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留神
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細心注意、謹慎小心。《漢書．卷八三．薛宣傳》：「臣恐陛下忽於羔羊之詩，舍公實之臣，任華虛之譽，是用越職，陳宣行能，唯陛下留神考察。」《紅樓夢》第七四回：「因司棋是王善保的外孫女兒，鳳姐倒要看王家的可藏私不藏，遂留神看他搜檢。」
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國立沙鹿高工
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光科技大學、靜宜大學。1952年，臺中沙鹿企業家李卿雲捐地創校。初名「私立沙鹿初級工業學校」，為國內唯一專門為培植紡織、染整技術人才而創立的工業職校。1953年創辦人捐獻予臺中縣政府，定名為「臺中縣立初級工業職業學校」。1956年改制為「臺中縣立沙鹿工業職業學校」。1966年改隸屬臺灣省政府 教育廳 ，更名為「臺灣省立沙鹿工業職業學校」。1969年8月增設附設高工補校（現已改為進修學校），10月試辦建教合作實驗班，為全省首創。1970年改制為「臺灣省立沙鹿高級工業職業學校」。1983年試辦延教班（現已改為實用技能班）。1...
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白圭之玷
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白玉上面的瑕疵。語出《詩經．大雅．抑》：「白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可為也。」後比喻完美的人、事、物上的一點小缺失。唐．劉知幾《史通．卷八．書事》：「范曄博採眾書，裁成漢典，觀其所取，頗有奇工。至於方術篇……言唯迂誕，事多詭越。可謂美玉之瑕，白圭之玷，惜哉！」
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長恨歌
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雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知，七月七日長生殿，夜半無人私語時：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
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碌碌
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5.才氣洋溢。南朝宋．劉義慶《世說新語．識鑒》：「唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳。」
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鶯鶯傳
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真詩三十韻部分詩句： 鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。 汗流珠點點，髮亂綠蔥蔥。這樣的露骨的情慾描寫，也唯有妓女方能配得。雖然極不願意讓鶯鶯這麼美好的女子，有任何的污點，但鶯鶯身為妓女應屬事實！推測鶯鶯是寒門閨秀者，多因為傳奇裡所描述的鶯鶯是個「貞慎自保」、遵守禮教的女子而據此立論，但作者的確在文中佈下些許隱藏的線索，說明鶯鶯的來歷並不單純，這點我們不能忽視。若是如此，作者為何要故佈疑陣呢？筆者認為理由有二：1. 當時幾篇名著如「李娃傳」、「霍小玉傳」等，皆屬於抬高女性地位的作品，而且女主角的身分都是妓女，霍小玉曾自言：「...
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國立淡水商工
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國立淡水高級商工職業學校簡稱淡水商工、淡水高職、淡商，位於台灣新北市淡水區，校地廣闊，是新北市名氣最廣為人知的高職學校，也是新北市最多科系的高中職，為新北市淡水區唯一公立的高中職。預計2012年8月改制為新北市立淡水高級商工職業學校。目錄1 英文名稱2 校徽3 教學單位4 校史5 參考資料 英文名稱National TamShui Commercial Industrial Vocational Senior High School 校徽 教學單位普通科資料處理科商業經營科會計科園藝科餐飲科資訊科電子科控制科電機科綜合職...
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個人主義
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義的制度，因為參與這樣的制度是出於自願和個人選擇的。然而，資本主義也確實能在一些集體主義的社會運行，唯一的差別只在於：這是出自於個人的需求還是團體的需求。 公民個人主義公民個人主義（英文：lang|en|Civic privatism）體現為關注對家庭,職業和休閒的自私追求的一種個人主義。 反對觀點個人主義在某些社會和環境裡是帶有負面涵義的，認為個人主義是與自私相連結的。舉例而言，個人主義在日本相當不受歡迎，因為日本社會認為，私利行為是背叛了一個人應背負起的責任及義務（例如家庭）。美國並沒有一套全民健保的制度，這正是因為...
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性向測驗
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）的學生；還可以協助企業機構進行甄選活動以及安置員工。雖然性向測驗結果提供了重要的資訊，但這絕對不是唯一的參考依據，通常還必須加上其他方面的資料，例如學習成就、興趣、專長等這些方面的資料，才能作更明智又長遠的計劃跟決定。類型實際型（R）： 喜歡具體而且有系統的工作，能運用自己本身實際的能力來解決問題，較喜歡於戶外享受與機械或自然在一起的樂趣。研究型（I ）： 喜歡調查或分析性的工作，本身擁有數字的概念及科學的能力。重視科學觀念和方法，適合從事研究或發展新產品。藝術型（A）： 喜歡自由、含糊的工作，避免複雜性的問題和體力上...
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象形文字
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象形文字象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。 解釋模仿物體形狀所造的文字。如日、月、山、水等。 分類古埃及象形文字「聖書體」。中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書，是現存世上唯一仍在使用的象形文字系統。甲骨文和金文。瑪雅文字的「頭字體」和「幾何體」。
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貓頭鷹博士