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元后     
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1.帝王。《書經.泰上》:「亶聰明作元后,元后作民父母。」
元大都     
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取自《易經》。同時採蒙古習俗,如殿庭的陳設,在御榻之旁,另設皇后寶座,以及諸王侍宴坐床,庭園中種植「儉草」,藉以告誡子孫,莫忘勤儉立國的道理。城內區劃方整,從街道此端可以看到彼端,大、小街道之外,還有防火巷的設置。 宗教元代的大都,人煙稠密,繁榮熱鬧。由於外國人多,各種宗教共存共榮,大都內有道觀、佛寺、清真寺、景教寺、喇嘛廟即天主堂。原在東方傳教的方濟各會修士孟德高維諾從伊兒國經海路來到大都,受教皇任命為大主教,教民數千人,多為來自中亞的居民。這是羅馬天主教初次傳進中國, 文化大都的文娛活動以雜劇最有特色。元代雜劇繼承...
赤口白舌     
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言語惡毒或說惹是非、不吉利的話。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「五月五日午時書,赤口白舌盡消除。」《野叟曝言》第二八回:「今日要祭祖哩,休得赤口白舌的,罰那毒!」也作「紅口白舌」、「赤口毒舌」。
偷生苟活     
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相反詞:死不屈
洗心回面     
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猶「洗心革面」。見「洗心革面」條。01.清.錢謙益〈王淑士墓誌銘〉:「楚士聞其公而喜,睹其明而服,習其反覆教誨,出於至誠,莫不洗心回面,不忍負。」
深入骨髓     
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形容感受深重。《水滸傳》第六八回:「此讎深入骨髓,不報得不還山。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「枕邊說到劉公大德,兩下裡感激,深入骨髓。」
重睹天日     
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何必這麼害怕呢?」中宗自此十分信任韋氏,與韋氏的感情倍加親蜜。中宗曾私下對韋氏許諾說:「一朝見天日,不相禁忌。」意思就是說,如果有一天可以重獲自由,再見光明,一定讓韋氏要什麼有什麼,不會加以禁止。後來中宗被迎回朝,重新當上皇帝,即立韋氏為后,並大封韋后親族,實現自己的諾言。「重見天日」這句成語可能就從這裡演變而出,也可用以指幽藏的事物重見於世,或用以比喻冤屈得到伸雪。
懍懍     
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1.危懼的樣子。《書經.泰》中:「百姓懍懍,若崩厥角。」《文選.陸機.文賦》:「心懍懍以懷霜,志眇眇而臨雲。」
斷斷     
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1.忠誠專一的樣子。《書經.秦》:「如有一介臣,斷斷猗,無他伎。」
訛謬     
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偽訛謬誤。南朝梁.阮孝緒〈七錄序〉:「昔劉向校書,輒為一錄,論其指歸,辨其訛謬,隨竟奏上,皆載在本書。」唐.孟郊〈弔元魯山〉詩一○首之五:「血竟訛謬,膏明易煎蒸。」
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