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杜塞     
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杜絕。《書經.費》「杜乃擭」句下漢.孔安國.傳:「擭,捕獸機楹,當杜塞之。」
聖經     
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基督教的經典。分《舊約》、《新約》兩部。《舊約》主要記載基督降生以前的以色列歷史,《新約》則敘述耶穌在世期間的言行及作為。各國譯本多達千餘種。[例]西方人在法庭上作證,常手按《聖經》發,以表誠信。 △拜樸經
億兆     
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1.形容極多。《書經.泰中》:「受有億兆夷人,離心離德。」唐.溫庭筠〈曉仙謠〉:「霧蓋狂塵億兆家,世人猶作牽情夢。」
設宴     
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設置宴席請客。《三國演義》第三回:「卓乃於省中設宴,會集公卿。」《五代史平話.梁史.卷上》:「巢受命大喜,按桑門劍師道:『今日之事皆賴諸君同心戮力,共成伯業。』宰牛設宴。」
登樓望闕     
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闕,皇宮。登樓望闕為宋朝陳寅死衛國,堅守陣地,與全家犧牲殉國的故事。見《宋史.卷四四九.忠義傳四.陳寅傳》。比喻懷念朝廷。
六體     
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1.書經的六種文體。指典、謨、訓、誥、、命。
軌範     
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模範。《文選.孔安國.尚書序》:「〈典謨〉、〈訓誥〉、〈命〉之文,凡百篇,所以恢宏至道,示人主以軌範也。」
悚然起敬     
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曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義,都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人,在阿彌陀像前立,共期往生淨土,故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等,另有雷次宗傳其禮學。 (2) 桑榆之光:日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉,比喻人的晚年。 (3) 朝陽:早晨的太陽。朝,音ㄓㄠ。 (4) 高足:古稱最上等的良馬,後用作對他人弟子的美稱。 (5) 肅然增敬:莊嚴地增加了恭敬之心。肅然,莊嚴恭敬地。
把臂     
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1.互相握住手臂,表示親密或信任。《後漢書.卷七五.呂布傳》:「相待甚厚,臨別把臂言。」《文選.劉竣.廣絕交論》:「自昔把臂之英、金蘭之友、曾無羊舌下泣之仁,寧慕郈成分宅之德。」
羞惱成怒     
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濟私6>,把他參革,拿問在監,因此一口暗氣而亡。那姑娘既痛他父親的含冤,更痛那冤由自己而起,這便是他死報仇的根子。」 〔注解〕 (1) 趨炎附勢:比喻依附權勢。見「趨炎附勢」。 (2) 庸流:平庸無能的人。 (3) 賢郎:對他人兒子的敬稱。 (4) 牢籠:籠絡。 (5) 吐口:透露口風。 (6) 假公濟私:假借公家的名義以謀取個人私利。見「假公濟私」。
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