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質成     
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求人評定是非真偽。語本《詩經.大雅.綿》:「虞芮質成,文王蹶生。」
輪扁     
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春秋時齊國人,名扁,善作輪。後指技藝精湛的名匠。《南齊書.卷五二.文學傳.陸》:「韻與不韻,復有精麤,輪扁不能言,老夫亦不盡辨此。」
詛楚文     
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戰國秦昭襄王詛祝楚懷王的禱辭,凡三篇,其名為「巫咸文」、「大沉湫文」、「巫駝文」。內容皆為戰國時代秦昭襄王在神明面前宣告楚懷王的罪行,請求神明降禍給他的文字。三石字數稍有參差,文句大抵相同。相傳於北宋間出土,但後人疑為偽託。
審時定勢     
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詳細考量時局情勢的發展變化。唐.呂溫〈諸葛武侯廟記〉:「乃知務開濟之業者未能審時定勢,大順人心,而克觀成,吾不信也。」也作「審時度勢」。
回骸起死     
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但聽了扁鵲治病的方法,驚佩不已,立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說:「依我看,太子這是屍症,因體內會氣不通而昏死過去,實際上並未真地死亡,還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具,針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒,太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下,並將太子扶起坐著,調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天,太子就完全康復了。經歷這件事情,所有人都說扁鵲能讓死人復生,但扁鵲卻說:「不是我能讓死人復生,是這人還有機會存活,而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
顯道     
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1.彰明顯著之道。《書經.泰誓下》:「天有顯道,類惟彰。」
天和     
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1.天地祥和之氣。《淮南子.天文》:「女夷鼓歌,以司天和,以長百穀、禽鳥、草木。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「皇皇鴻明,蕩侯休德。嘉承天和,伊樂福。」
矯情飾貌     
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掩飾真情,裝模作樣。《魏書.卷九三.恩倖傳.序》:「夫令色巧言,矯情飾貌,邀眄睞之利,射咳唾之私。」《隋書.卷四.煬帝紀下》:「於是矯情飾貌,肆姦回,故得獻后鍾心。」也作「矯情飾行」。
宮鄰金虎     
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帝王惑於女色又進用小人,禍害猶如白虎。語本《文選.張衡.東京賦》:「周姬之末,不能政,政用多僻,始於宮鄰,卒於金虎。」
伯克     
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2.君王或地區的統治者、行政官吏、特殊階級或貴族、蒙古部落首長的長子、可汗的女兒、薩滿教領袖等,皆稱為「伯克」。譯自突語。
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