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哥舒翰
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人名。唐代西突厥族哥舒部的後裔。生卒年不詳。因破吐番有功,被封為西平郡王。後降安祿山,被殺。
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折錢
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賠錢。《漢書.卷二四.食貨志下》:「眾民賣買五穀、布帛、絲綿之物,周於民用而不讎者,均官有以考檢厥實,用其本賈取之,毋令折錢。」
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裕固族
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中國少數民族之一。其族源於河西回鶻,也稱為「甘州回鶻」。其後為西夏攻散,部族匯成黃頭回鶻,後為元代所統治。族群融合了蒙古、藏族、漢族等,其自稱為「堯呼爾」,即取為裕固族稱。今聚居於甘肅西部的肅南裕固族自治縣與酒泉縣黃泥堡。一部分語言屬阿爾泰語系突厥語族,另一部分屬阿爾泰語系蒙古語族,皆通漢語文。信奉喇嘛教,保有祭祖習俗。擁有豐富的民間文學作品。主要經濟來源為畜牧業與狩獵,黃泥堡地區的裕固族並從事農業。
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侯甸
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侯服與甸服的合稱。為古制中,王畿以外區域的名稱。參見「五服」2.條。《書經.伊訓》:「伊尹祠于先王,奉嗣王,祇見厥祖,侯甸群后咸在。」
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塔塔爾族
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中國少數民族之一。古代常稱為「韃靼」,後為元代蒙古的族屬,曾在十五世紀時建喀山汗國,自十九世紀後,部分族人陸續遷居於中國,主要分布於大陸地區新疆伊寧、塔城、烏魯木齊、阿爾泰、昌吉等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族恰普恰克語支,兼用維吾爾、哈薩克語。兼用維吾爾文或哈薩克文。以經商、手工業、牧業為生。家庭實行小家庭制。子女婚後與父母分居,但仍贍養父母,倫理觀念甚重。信仰伊斯蘭教。
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旌別
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識別。《書經.畢命》:「旌別淑慝,表厥宅里。」唐.白居易〈論孟元陽狀〉:「今以無能者一例除改,無所旌別,臣恐今日已後,無以勸人。」
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天福
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1.上天所賜予的全壽富貴。《左傳.襄公二十六年》:「不僭不濫,不敢怠皇命於下國,封建厥福,此湯所以獲天福也。」《漢書.卷八.宣帝紀》:「朕之不德,履獲天福,祗事不怠,其赦天下。」
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貞石
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堅硬的石頭,多用以指碑石。南朝梁.劉孝綽〈司空安成康王碑銘〉:「所以立言貞石,貽厥長世。」
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香火情
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於神明前焚香立誓的情義。《新唐書.卷二一五.突厥傳上》:「又馳騎語突利曰:『爾往與我盟,急難相助,今無香火情耶?能一決乎?』」明.陳繼儒《李公子傳》:「君老於詩者也,不為美人更之,乃含糊作影子過耶?是必容香火情!」
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燄燄
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1.火剛燃燒的樣子。《書經.洛誥》:「無若火始燄燄,厥攸灼敘,弗其絕。」也作「焰焰」。
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貓頭鷹博士