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一門
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2.一類。晉．張華〈遊獵篇〉：「榮辱渾一門，安知惡與美？」清．劉毓崧〈杜觀察古謠諺序〉：「然皆以謠諺各列一門，而非以謠諺特編一集。」
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春蒐
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春季的狩獵。《左傳．隱公五年》：「故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。」《三國演義》第二○回：「古之帝王，春蒐夏苗，秋獮冬狩，四時出郊，以示武於天下。」
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鄭清文
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「峽地」童話集「燕心果」…等。鄭清文受過學院訓練，廣讀西洋文學如契訶夫、托爾斯泰…等等。但小時候也涉獵不少通俗小說如樊梨花等。他是一個典型的銀行職員，拘謹而含蓄。反映到他的小說也是簡約、不浮華。他採取抒情的方式講故事，希望讀者在他似有若無的文意中感到張力。 文學觀點人性問題。小說多反映人生現實的無奈，但往往採較好的結局。鄭清文說：「我認為人生是一場悲劇，因為人會衰老，無法避免死亡，解決的辦法就是今天比昨天強，明天比今天強…」。 著作小說《簸箕谷》幼獅書店1965年《故事》蘭開書局1968年《峽地》台灣省新聞處 1970年...
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絕學
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1.失傳的學術。《漢書．卷七三．韋賢傳．司徒掾班彪曰》：「漢承亡秦絕學之後，祖宗之制因時施宜。」《文明小史》第六○回：「大家涉獵新書還來不及，……我看講究這門的漸漸要變作絕學快了。」
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馬鬃
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馬脖子上的長毛。唐．李洞〈贈永崇李將軍充襄陽制置使〉詩：「獵時陪帝馬鬃香，九城王氣生旗隊。」
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翠鳥
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動物名。鳥綱佛法僧目翡翠科。體長十五公分，比麻雀稍大。頭大，口喙直且長，呈黑色，基部橘紅色。背部為鮮藍色的毛，腹部為深橘色，頸、耳為白色。多生活於一千二百公尺以下的低山帶及平地，以捕食魚類為生。因擅長獵魚，也稱為「魚狗」、「魚虎」。
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行將
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即將、將要。唐．裴夷直〈水亭〉詩：「歲律行將變，君恩竟未回。」《水滸傳》第四三回：「只見五七個獵戶，都在那里收窩弓弩箭。見了李逵一身血汙，行將下嶺來，眾獵戶吃了一驚。」
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鯨吞虎噬
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像鯨魚、猛虎般凶惡的吞噬獵物。比喻強者兼併弱者。宋．范仲淹〈上執政書〉：「前代亂離，鯨吞虎噬，無卜世卜年之意，故斯道久缺，反為不急之務。」
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陵夷
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2.漸趨於衰微。《漢書．卷一○．武帝紀》：「帝王之道，日以陵夷。」《文選．揚雄．長楊賦》：「以此為國家之大務，淫荒田獵，陵夷而不禦也。」也作「凌夷」、「淩夷」。
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布農族
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收。（註三P.144-145） 打耳祭對布農族而言，耳祭是每年最重要的祭典，通常在四到五月間舉行。狩獵是布農族重要的生技活動，同時也是確立個體生命價值，獲取社會認同的方式，也是成年禮儀的必修課程。打耳祭舉行的一個月前，領導者（英雄）會宣布舉行打獵，以準備儀式上所需的鹿耳等。到了儀式舉行的當天，由全年打獵成績最佳的人點火肉。並且熄掉權設中所有的火種，再重新點燃，象徵薪火相傳之意...
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貓頭鷹博士