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泰雅族
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面&鑿齒泰雅族人在童年時，無論男女都要在額前刺下代表族群識別的額紋。青年男子會開始參加出草出獵活動，並且必須曾參加一次出草而且有獵頭成績者，才能紋面；女子在青年期學習家事、農耕及紡織工作，並且以學會紡織作為成人的條件，才能被施以象徵榮譽和成年的紋面。泰雅族男子如果沒有黥面，是沒有人願意下嫁的，相同的女人如果沒有黥面，也不會有人願意娶她為妻。同時泰雅族人也有鑿齒的習俗。（註三P.182-198）（註四P.048） 服飾泰雅族的衣服大致可以分為...
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霸陵呵夜
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漢將李廣因征伐匈奴失敗，隱居於藍田南山中。夜出打獵，與人飲酒，歸至霸陵亭時，遭到酒醉後的霸陵尉呵斥。典出《史記．卷一○九．李將軍傳》。後形容失勢的人遭受欺凌。也作「霸陵夜獵」、「灞陵呵夜」、「夜出霸亭」。
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楊守愚
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和、陳虛谷所組的詩人組織「流連索思俱樂部」，又共同組織漢詩團體「應社」。1929年楊守愚第一篇小說〈獵兔〉發表在《臺灣民報》上，就是在賴和的鼓勵與指導下完成。賴和主編《臺灣民報》「學藝欄」期間，因醫務繁忙，有時請楊守愚代勞編務，當稿件不足，楊守愚隨即趕寫一篇補上，從此創作不斷，這也說明了作品與筆名之多的緣故。1935年底楊逵另組「臺灣新文學社」，發行中、日文合刊的《臺灣新文學》，邀請賴和擔任中文欄主編，賴和又力邀楊守愚幫忙編務。根據楊守愚1936年4月到1937年2月的日記，在1937年4月全面禁用漢文前，臺灣新文學的漢...
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海牛
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陳代謝率只有一般哺乳動物的百分之三十六，是最無助的大型生物中的一種。其肉質非常好吃，所以常受到人們的獵殺，使牠們的數量大大減少(冷藏法出現前，航海者大量捕殺牠們，現在則很少有人捕殺牠們了)。據說，西印度海牛每天約要吃到大約身體四分之一重量的淡水植物；而亞馬遜海牛在乾旱季節裡常隱退到沒有食物的湖泊深處，甚至可以七個月不吃東西。2. 海牛的嘴非常大，牠們的體重能共重達五百公斤左右，海牛也是草食性動物，絕對不會對其他動物造成傷害。海牛的尾鰭是圓形的，鰭狀肢長有小指甲，有很多用處，能在海底行走、搔癢、擁抱同類，以及把食物送到嘴裡...
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飛鷹走狗
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打獵。《後漢書．卷七五．袁術傳》：「少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，後頗折節。」《元史．卷一三八．脫脫傳》：「脫脫諫曰：『古者帝王端居九重之上，日與大臣宿儒講求治道，至於飛鷹走狗，非其事也。』」也作「飛鷹走馬」、「飛鷹走犬」。
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黑白疣猴
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了一身筆挺的黑西裝，披著純白披肩的樣子。就是因為有著特別的外表，也因為毛皮太漂亮、太珍貴了，所以慘遭獵人們的恣意捕捉，取牠們的皮毛來裝飾衣服。 【居住地及特性】這麼漂亮的猴子是來自中非至東非一帶的赤道地區的嬌客，住在熱帶雨林區，棲息在樹上，主要以吃樹葉為生，偶爾也吃花和果實。所以牠們的胃，在構造上就如同草食性動物一樣。每天按照著一定的路線覓食，由於生活在樹上，所以必須經常從這棵樹跳到另一顆樹上，因此長距離的飛躍，便成為牠們的拿手絕活，通常一次可以跳躍十到二十公尺之遠！跳躍時，尾巴上的白色長毛可以幫助牠們保持平衡，朝正確的...
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虞人
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古代掌山澤之官，亦主苑囿田獵。《孟子．滕文公下》：「招虞人以旌，不至，將殺之。」漢．趙岐．注：「虞人，守苑囿之吏也。」明．康海《中山狼》第一折：「俺帶著虞人們，牽了犬，臂了鷹，架烏號之弓，挾肅慎之矢，到中山地面打獵一回咱。」
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三驅
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古時天子田獵的法度。說法不一，一指一年以三次為度，一指三面驅禽，前開一路，使之可去。唐．魏徵〈論時政疏〉：「樂盤遊，則思三驅以為度，憂懈怠，則思慎始而敬終。」
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畏頭畏尾
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。現在我國的處境是前頭也怕，後頭也怕。既害怕楚國來攻，又擔心晉國來犯，當我們被逼得走投無路時，就像被獵人追捕的鹿一樣，為了逃命，匆忙之間，無法審慎選擇庇護之所。如果晉國過分威逼，鄭國在窮途末路之餘，即使會走上滅亡的下場，也會用全副兵力抗晉，或倒向楚國。後來「畏首畏尾」演變為成語，用來形容疑慮顧忌，膽小怕事。
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陳映真
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果樹 /文書 /將軍族 /淒慘的無言的嘴第二冊《唐倩的喜劇》（1964-1967）：一綠色之候鳥 /獵人之死 /兀自照耀著的太陽 /喔！蘇珊娜 /最後的夏日 /唐倩的喜劇 /第一件差事第三冊《上班族的一日》（1967-1979）：六月裡的玫瑰花 /永恆的大地 /某一個日午 /纍纍 /賀大哥 /夜行貨車/上班族的一日第四冊《萬商帝君》（1980-1982）：雲 /萬商帝君第五冊《鈴璫花》（1983-1994）：鈴璫花 /山路/ 趙南棟 /當紅星在七古林山區沉落（報告文學）第六冊《忠孝公園》（1995-2001）：歸鄉 /夜...
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