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火田
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1.用火燒草木而田獵。《禮記．王制》：「昆蟲未蟄，不以火田。」
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道同志合
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望呂尚。字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯...
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伏羲氏
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傳說中的上古帝王。教人民狩獵畜牧，並畫八卦，造書契。後世與燧人氏、神農氏合稱為「三皇」。
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霸陵醉尉
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漢將李廣因征伐匈奴失敗，隱居於藍田南山中。夜出打獵，與人飲酒，歸至霸陵亭時，遭酒醉的霸陵尉呵斥。見《史記．卷一○九．李將軍傳》。後以霸陵醉尉指盛氣凌人的人。也作「灞陵醉尉」。
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龍驤虎視
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龍馬昂首快跑，猛虎注視獵物。比喻人志氣高遠或氣勢威武。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「進欲龍驤虎視，苞括四海。」《三國演義》第四三回：「今曹公兵屯百萬，將列千員，龍驤虎視，平吞江夏，公以為何如？」
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三面開網
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此處所列為「網開一面」之典故說明，提供參考。商的開國君主成湯，是個仁民愛物的君主。他感於夏桀暴虐無道，天下人民飽受痛苦，於是起兵討伐，建立了商朝。在《呂氏春秋．孟冬紀．異用》中記載，有一天成湯看到一個獵人在布置陷阱，獵人很得意地說：「不論是天上飛的、地下鑽出的或地面奔跑的各種鳥獸，都會被我的網子抓住。」成湯聽了，就說：「像你這樣趕盡殺絕，豈不是跟暴虐的夏桀一樣嗎？」於是他命令獵人把網子的三面收起來，只留下一面捕捉獵物。後來這個故事被濃縮成「網開一面」，用來比喻寬大仁厚，對犯錯的人從寬處置。
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嶄然
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1.高峻突出的樣子。唐．柳宗元〈柳州山水近治可游者記〉：「北有雙山，夾道嶄然。」清．王士禎《池北偶談．卷二六．小獵犬》：「見一小鹿，長二寸許，雙角嶄然。」
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箭頭
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1.箭的尖端。唐．劉禹錫〈連州臘日觀莫徭獵西山〉詩：「箭頭餘鵠血，鞍旁見雉翹。」《三國演義》第二九回：「其徒曰：『箭頭有藥，毒已入骨。須靜養百日，方可無虞。若怒氣衝激，其瘡難治。』」
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麼些族
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久，西元三世紀初，已有摩沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達，麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長，財產按母系繼承。信仰東巴教，為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
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國人
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本國人。[例]為落實保育野生動物的政策，政府嚴禁國人獵殺稀有動物。
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貓頭鷹博士