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仁智之見
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才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精辟的見解。在所引典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有，知道的人卻很少啊！」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對同一件事，每個人看法各異。
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人非物換
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人事變遷，景物更易。《紅樓夢》第一回：「瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。」
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裁併
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裁撤合併。[例]為精簡人事，市府各單位即將大幅裁併。
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杖履
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1.手杖和鞋子。因皆為出行時的用具，故引申為腳步、足跡。唐．朱慶餘〈和劉補闕秋園寓興之什〉一○首之三：「逍遙人事外，杖履入坏摍。」《聊齋志異．卷一．葉生》：「以犬馬病，勞夫子久待，萬慮不寧。今幸可從杖履。」也作「杖屨」。
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社會工作師自主管理
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在學校輔導團隊中存活。學校並不熟悉社會工作，也不瞭解學校社會工作師的工作方法、技巧、原則、價值。而且人事管理也不完全一樣，因為學校社會工作師的行程不是完全配合學生上下課運作，有時必須利用晚上、假日進行家庭訪視，或社區資源聯結，有時又必須參加各式研討會、督導會議等。因此，學校社會工作師必須學會自我管理，否則往往會在以教師為主的同事圈子裡迷失自己，甚至被同化，連社會工作的角度、觀點也被磨損殆盡。 內容說明因此，為了建立在組織中的信賴關係，學校社會工作師要進行自主管理。出差勤務要告知主管，特別是具有危險性的家庭訪視、社區訪視、...
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昏迷不醒
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因強烈的刺激或撞擊，使人意識受到障礙，對外界訊息失去反應。如：「他的頭部因車禍受傷後，整個人就一直昏迷不醒。」
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風靜浪平
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整頓飯食喫畢，已有掌燈之時，卻是風平浪靜，毫無動靜。」其中「風平浪靜」所修飾的對象則由自然現象轉而為人事景況，引申成平靜無事的意思，現今使用這個成語時多用此義。
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報導文學
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一種具有新聞特點的敘事性文學。以現實生活中具有典型意義的人事為題材，並用文學的角度、技巧來表達、報導。也作「報告文學」。
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夢裡南柯
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此處所列為「南柯一夢」之典故說明，提供參考。唐人李公佐曾經寫過一篇傳奇小說《南柯太守傳》，相傳在唐德宗貞元七年九月，東平郡人淳于棼（ㄈㄣˊ）與友人在自家門前的大槐樹下飲酒，他因為喝了太多而醉得不醒人事。被兩個朋友送回家後，恍惚中作了一個夢。在夢中他被大槐安國國王招為駙馬，當了南柯郡太守，廣受人民愛戴，不但享盡了榮華富貴，顯赫一時，子女也都有很好的發展和歸宿。後來公主因病過世，於是淳于棼罷去南柯郡太守的職位回到國都。過了一段時間，國王察覺他心中悶悶不樂，於是要他回家鄉探望親人。淳于棼回到家後，發現自己竟仍舊睡在東廂房。送他回來的兩個紫衣使者於是大聲呼喚他的名字，他才從夢中清醒過來。醒來後，看到家...
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暗室不欺
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雖獨處隱僻處無人可見，然亦居心端正。形容坦誠磊落。如：「他一生暗室不欺，沒有什麼不可告人事。」
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貓頭鷹博士