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露面
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出面、出現。《紅樓夢》第六八回：「如今你們只別露面，我只領了你妹妹去與老太太、太太們磕頭。」《文明小史》第二四回：「只是事雖平靜，京裡卻去不得，恐怕露了面，叫人家說出前事，有些不便。」
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張我軍
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概全，如「台灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的，且又不思改革，只在糞堆裡滾來滾去，滾到百年千年，也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言，全盤否定台灣的傳統文學。此文發表之後並未立即引起日治時期新舊雙方陣營的正面對壘，但也為後來新舊文學論爭埋下對立的火種。〈糟糕的台灣文學界〉原載1924年11月21日《台灣民報》第2卷24號。批判當時台灣文學除詩外，似乎再沒別種文學，老詩人將詩流於文字遊戲、沽名釣譽及迎合權勢者，迷戀於與台灣總督當道酬唱，這種文風迷惑一般活潑的青年，養成偷懶好名的惡習，社會上固然詩社林立，卻沒產生差強...
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豁然貫通
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，就是要推廣我們的知識，去窮究每一事物的義理。人心是靈明的，是具有識見的，每一個事物也都有它的道理，只是我們都沒有將事理研究澈底，使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人，運用已知的道理做基礎，更進一步的去鑽研窮究，以求造詣達於極點。努力研究的時間久了，自然有一天會「豁然貫通」，也就是頓時領悟明白，貫串了前後的事理。這樣一來，對於一切事物的內外大小，無不通曉。這就是窮究事物的義理，也是達於知識的極點。後來從這裡摘錄出「豁然貫通」這句成語，用來指因對事理領悟通曉，而能全盤理解。「豁然」一詞本來指的就是由閉塞而開朗的樣子，如「豁然開朗」就是這個意思。用於道理的了解方面，則有如茅塞頓開，...
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富麗
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盛大而華麗。《紅樓夢》第一七、一八回：「這是正殿了。只是太富麗了些。」
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歸途
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回家的路途。《初刻拍案驚奇》卷四：「所有財物，但憑太保取去，只是鞍馬衣裳，須留下做歸途盤費則個。」
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當道
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3.居要位。指掌握政權的人。《魏書．卷七七．列傳．高崇》：「古人有言，罰一人當取千萬人懼，豺狼當道，不問狐狸。」《儒林外史》第一○回：「晚生只是個直言，並不肯阿諛趨奉，所以這些當道大人，俱蒙相愛。」
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門面
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7.表面上、不誠心。《二刻拍案驚奇》卷三三：「這富家子雖與楊抽馬相好，只是見他興頭有術，門面撮哄而已。」
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單位分數教學
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、蛋糕、西瓜等等具體操作之物品，透過完整的個體，以及一半的物品，來讓學生了解，其代表的是同一種物品，只是表示的分量不相等，以建立起一半的概念。 等分的概念建立起部分與整體的差別後，須讓學生進而了解到相等的觀念，首先也是可運用生活中的例子來教導，例如分蛋糕或切西瓜時，需要大家獲得一樣等分的具體操作物，以達到公平的原則。透過此操作可激發起學生的興趣，因此可在教導如何達到公平的平分方式，例如可用相疊，或是秤重等等方式，來引導學生分得一樣大的等分概念。 幾分中的一份了解等分的概念後，即可引導學生了解幾分中一分的概念，因此在具體物...
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托詞
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假借理由推託事情。[例]生病可能只是他的托詞，不盡可信。
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替罪羔羊
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根據《舊約聖經．利未記》記載，若有人犯了罪，需找沒有殘疾的羊為供物，按手在羊頭上，並將羊宰殺，表示自己的罪過由此羊代受；祭司用指頭蘸些羊血，抹在燔祭壇的四角。後比喻代人受過的人。如：「他不是真正的兇嫌，可能只是替罪羔羊而已。」也作「代罪羔羊」、「替罪羊」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士