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拜會
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拜訪會面。《三國演義》第三七回：「備永慕先生，無緣拜會。」《儒林外史》第三回：「晚生久仰老先生，只是無緣，不曾拜會。」
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當真
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1.信以為真。[例]我們只是開個玩笑，沒想到她竟然當真了。
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拉扯
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2.牽扯無關的人和事。《程乙本紅樓夢》第二○回：「為我得罪了一個老奶奶，你這會子又為我得罪這些人，這還不夠我受的？還只是拉扯人！」
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單向溝通
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產生脫誤，或是造成接收者的誤判，因此此向溝通行為發生時，往往帶有上對下的階級概念，雙方無法達成共識，只是單方面執行所接收的事物，溝通可能造成接收者毫無思考上的意義，而未成產生影響。 關鍵字中文:單向溝通英文:one-way communication 參考書目註1 謝文全(2003)。教育行政學，頁210-211。高等教育文化事業有限公司。註2 wayne k hoy(2006)。教育行政學，頁452-453。麗文文化事業。
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牛刀割雞
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比喻大材小用。參見「割雞焉用牛刀」條。宋．朱熹〈答蔡季通〉：「旋運只是勞心之所致，小試參同之萬一，當如牛刀割雞也。」
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不能
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2.能力不足、沒有能力。[例]這事情沒做好的關鍵不是不能，只是做的人根本沒有用心。
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功名
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1.功業和名聲。《莊子．刻意》：「若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治。」晉．陸機〈樂府詩〉一七首之一一：「但恨功名薄，竹帛無所宣。」
2.科舉時代稱科第和官職。元．無名氏《舉案齊眉》第三折：「既然如此，怎不教梁官人上朝進取功名去來。」《文明小史》第六回：「他的舉人，好在離著革掉已經不遠了。我比不得你們前任柳大人，磁著這種反叛，還想保全他的功名。」
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李昂
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為︰「李昂覺得『性』這件事，絕對不是架空起來，單獨的來寫它，否則極可能變成黃色小說，就算寫得精彩，也只是空無一物。她重視的是『性』在社會上的意義，對人造成的影響，尤其在急遽轉變中的台灣社會，『性』由八○年代之前的閉塞保守，到八○年代之後的莫衷一是。如今未婚生子非但不是新聞，國中生、高中生懷孕生子事件層出不窮。可見『性』的問題分明就充斥在生活四周，我們還能繼續視而不見嗎？」在台灣女性書寫中，邱貴芬指出﹕「李昂和其他同世代女作家如蔣曉雲、蕭麗紅、朱天心、袁瓊瓊、蘇偉貞等有很大的不同，當其他女作家一開始以『閨閣派』文風見長時，...
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會面
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見面。《後漢書．卷八一．獨行傳．范冉傳》：「今子遠適千里，會面無期，故輕行相候，以展訣別。」《老殘遊記》第一九回：「能查出這個毒藥來歷，就有意思了。只是我到何處同你會面呢？」也作「會見」。
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探問技術
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商員運用過多的探問技術時，將使得諮商過程中變成彼此間一來一往的回答問題模式，而使每個問題皆不深入，都只是輕輕帶過，而無法深入到任何一個主題的核心所在。另外如此問答的方式，也會使得當事人易於逃避問題。(註1) 探問技術的類別 開放式問題此類為一種沒有選項、沒有標準答案的問題類型，可以使當事人深入思考，並且用自己的表達方式敘述出來。舉例而言，「你與家人的關係如何？」、「你對某件事情的看法如何？」，諸如此類的問題，都沒有一個標準的答案，因此可以使當事人自由發揮，並闡述出自己的看法。 封閉式問題此類即與開方式問題相反，封閉式問題...
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貓頭鷹博士