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表揚
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表彰顯揚。《初刻拍案驚奇》卷一七：「府尹道：『你兒子是個成器的，不消說，我正待表揚其孝。』」《文明小史》第二○回：「魏榜賢看了，又只是一個人儘著拍手，以表揚他佩服的意思。」
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高明
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2.高超明智。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「尊其所聞，則高明矣。」後也指技藝高超為高明。《儒林外史》第一回：「大王是高明遠見的，不消鄉民多說。」《紅樓夢》第四五回：「只是你吃他們的藥總不見效，不如再請一個高明的人來瞧一瞧，治好了豈不好。」
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皺眉
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雙眉緊蹙，表示不滿、不悅或憂愁。《西遊記》第二三回：「獃子聞得此言，情知走了消息，也就垂頭扭頸，努嘴皺眉，半晌不言。」《文明小史》第三八回：「自己正待起身，恰好陸制臺的信已送到。錢縣尊看了，只是皺眉，當下打轎上院。」也稱為「皺眉頭」。
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感傷
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1.因有所感觸而心傷。《文選．張載．七哀詩二首之二》：「哀人易感傷，觸物增悲心。」《紅樓夢》第三三回：「只是此時一心總為金釧兒感傷，恨不得此時也身亡命殞，跟了金釧兒去。」
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禽獸
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2.比喻沒有人性的人。如：「衣冠禽獸」。《儒林外史》第一五回：「只是父親在家患病，我為人子的，不能回去奉侍，禽獸也不如。」
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名義團體技術
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名義團體技術目錄1 定義2 技術的步驟重點3 優缺點4 關鍵字5 參考書目 定義名義團體技術一種團體構思，但成員卻少有語言溝通的做決定技術。因雖有團體之名，卻無團體溝通之實，也就是說團體二字只是一個名義上的說法，並不是真正的團體，故稱為名義團體技術。 技術的步驟重點本技術進行的步驟如下:首先將所要計畫的問題，以書面的方式交給每位成員。成員在不得交談的情況下，各自構思並寫下自己的意見。接著將每位成員的意見寫在圖表板或是海報上面展示，接著讓每位成員都能看到，並非同時同地，而是只要都能看到即可，再來團體成員依序將所列出的不同意...
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波動
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有干涉及繞射的現象。3. 遇不同介質，有反覆及折射現象。4. 波動主傳遞的是能量，介質不隨波前進，只是在原處附近作上下、左右或前後振動。 例子(註1)1. 我們把繩索的一端固定在牆壁上，另一端拿在手上拉直之後上下搖動，繩索就會產生一種有規律的擾動，白手上的一端，沿著繩子經過每一部分，將擾動傳遞到牆上的那一端。擾動沿著繩索前進，但繩索本身並未前進。2. 丟一塊石頭到平靜無波的水塘中，可看見落石點為中心，產生向外擴展的圓形波紋，向外傳播出去的是擾動，而不是池水，因為當擾動通過之後，水還是在原處沒有移動。 關鍵字中文關鍵字:...
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一般系統理論
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同的過去仍可造就相同的未來，因此重點在於產出的結果品質還有數量，唯有最後的結果才是重點，前面的因子都只是一個轉換的過程，並非此模式下的探討重點。4. 彈性應變:前述所言，唯有透過各種應變的方式，以及極具彈性的策略，才能夠適應各種未來的變化，因此固定、僵化的方式，是不能支撐一個系統的長久，所以必須要有彈性，才能恆久維持。 關鍵字中文:一般系統理論英文: systems theory 參考書目1.黃昆輝(1991)。教育行政學，頁209-215。東華書局股份有限公司2.謝文全(2012)。教育行政學，頁33-35。高等教育文...
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姮娥
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1.后羿的妻子。相傳因偷吃不死之藥而飛昇月宮，成為仙女。漢人為避文帝諱，改「姮」為「嫦」。《淮南子．覽冥》：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「若不是月裡姮娥，敢只是花裡神仙。」也作「常娥」、「嫦娥」。
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國家機器
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機器得以順利運行。(註1) 功能論看國家機器功能論學者Parsons認為，國家和人民之間的衝突、對立只是暫時性的現象，長久下來，兩者之間的關係是會趨向調和；他認為權力的行使並不必然會造成團體間的衝突，譬如：警察權同樣來自人民承認其正當性，但為警方為維持治安或秩序時，所採取的暴力行動，雖會招致抱怨，但終究會換來社會治安的穩定，使得老百姓皆有安心穩定的生活可過，因此，警察權是具有正面意義的社會功能。(註2) 衝突論看國家機器馬克思和恩格斯則認為，國家機器和民間社會是處於對立的兩面，他們認為資源皆來自民間社會，所以民間社會乃是...
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貓頭鷹博士