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1.酒器。《廣韻.平聲.魂韻》:「尊,《說文》曰:『酒器也。』」《周禮.春官.小伯》:「辨六尊之名物,以待祭祀賓客。」
2.對長輩的敬稱。如:「尊長」。北齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「凡親世數,有從父,有從祖,有族祖。江南風俗,自茲已往,高秩者,通呼為尊。」
感激涕零     
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唐自安史之亂後,內有宦官、朋黨之禍,外有藩鎮割據,盛唐繁華氣象已不復存在。憲即位後,在邊疆形勢趨緩,國力較為豐厚下,開始展開削藩的戰爭。元和九年,淮西節度使吳少陽死,其子吳元濟自領軍務,隨即發動叛亂。憲發宣武等十六道兵討伐,經過長期的戰爭,最後李愬於元和十二年攻破蔡州城,生擒吳元濟,平定了淮西,結束了長達四年的戰爭。至此,割據藩鎮相繼歸順,朝廷的威信為之一振。劉禹錫寫的〈平蔡州〉詩即是描寫這場戰爭的情景。長達四年的戰爭結束後,城裡到處響著和平的音樂,大家回憶起戰爭時的舊事,都對「漢家飛將」李愬救眾人於水火,讓大家免於再受戰爭之苦而感激落淚。後來「感激涕零」這句成語,就從文中「相與感激皆涕零...
貪贓枉法     
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參考詞語︰貪贓壞法注音︰ㄊㄢ ㄗㄤ ㄏㄨㄞˋ ㄈㄚˇ漢語拼音︰tān zāng huài fǎ釋義︰猶「貪贓枉法」。見「貪贓枉法」條。 01.元.無名氏《陳州糶米.第二折》:「誰想那兩個到的陳州,貪贓壞法,飲酒非為。」(源) 02.清.黃羲〈子劉子行狀〉:「即皇上欲問貪贓壞法,欺君罔上者,亦不可不付之法司也。」 參考詞語︰壞法婪贓注音︰ㄏㄨㄞˋ ㄈㄚˇ ㄌㄢˊ ㄗㄤ漢語拼音︰huài fǎ lán zāng釋義︰婪,貪。「壞法婪贓」猶「貪贓枉法」。見「貪贓枉法」條。 01.《萬花樓.第八回》:「立要奏明聖上,究問他一個壞法婪贓之罪。」
    
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2.太子、將要繼承王位的人。如:「立儲」、「皇儲」。《資治通鑑.卷二七六.唐紀五.明天成三年》:「今卜嗣建儲,臣未敢輕議。」
敷衍塞責     
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「敷衍」一詞本來的意思是散播、傳播的意思。例如《舊唐書.卷一一.代本紀》:「贊曰:『……掃除沴氣,敷衍德音。』」沴,音ㄌㄧˋ,沴氣就是惡氣、邪氣。意思是將惡氣掃除,把德音傳播出去。傳播有表面鋪陳的意思,所以後來引申轉化成「辦事不切實,僅顧表面應付」的意思,所以有「敷衍了事」、「敷衍塞責」的語詞。「塞責」本來的意思有「抵償過失、抵罪」的意思。例如《韓詩外傳》卷一○:「前猶與母處,是以戰而北也,辱吾身!今母沒矣,請塞責。」此處是說春秋時,魯國勇士卞莊子,在母親還活著的時候,三次參與戰役,三次敗北,因而被眾人取笑。等到母親過世後,卞莊子自動請求加入軍隊,他向領兵的將軍說:「以前是考慮到母親在世,應...
    
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1.西方教在華傳教時,用作對上帝、耶穌等的第三人稱代名詞。如:「祂就是真理,信祂得永生。」
規劃     
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籌謀策劃。《五代史平話.周史.卷下》:「世乃自往視,授以規劃,旬日而成,用工甚省。」也作「規畫」。
    
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4.西藏早期教的俗稱。為Bon的音譯。略似於中國的巫、道,所奉者為丹巴嘉饒(智者大師),分左右兩派,棒屬右派,近於喇嘛紅教,以鎮壓妖魔、幻術為主。衣冠皆黑衣,故有黑教之稱。當地人稱為「棒」。也稱為「崩薄」、「頗母」。
    
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3.剝削、榨取。《左傳.襄公二十四年》:「子實生我,而謂子浚我以生乎?」晉.杜預.注:「浚,取也,言取我財以自生。」唐.柳元〈封建論〉:「姦利浚財,怙勢作威。」
深。《詩經.小雅.小弁》:「莫高匪山,莫浚匪泉。」漢.毛亨.傳:「浚,深也。」唐.柳元〈鈷鉧潭西小邱記〉:「西二十五步,當湍而浚者為魚梁。」
    
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瘦弱。宋.蘇軾〈上神皇帝書〉:「世有尪羸而壽考,亦有盛壯而暴亡。」
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