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相思     
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彼此想念。多指男女戀愛相思慕。唐.王維〈相思〉詩:「勸君多采擷,此物最相思。」《紅樓夢》第一二回:「賈蓉兩個常常的來索銀子,他又怕祖父知道,正是相思尚且難禁,更又添了債務。」
苦心積慮     
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此處所列為「處心積慮」之典故說明,提供參考。《春秋》:「夏五月,鄭伯克段于鄢。」這段史料是記載春秋時期,鄭伯即位,把都城超過國土三分之一的京地封給其弟共叔段,又放任段佔領西鄙和北鄙,到後來段企圖謀反,想強奪王位,母親武姜打算開城門作內應。鄭伯知道後立刻派兵攻打,在鄢這個地方打敗段,段逃到共國。《穀梁傳》針對這個事件評論道:稱「莊公」為「鄭伯」,是譏諷他有失為人兄長;但是直接稱公子共叔段為「段」,則是貶低他,因為他已經失去作為一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下,《春秋》經文褒貶之義,鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議,則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公,故意放縱...
妙手空空     
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02.《初刻拍案驚奇》卷四:「魏帥知道,先遣精精兒來殺他,反被隱娘殺了。又使妙手空空兒來,隱娘化為蠛蠓,飛入劉節度口中。」
鬧烘烘     
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吵吵鬧鬧、喧擾雜亂的樣子。《文明小史》第二八回:「濟川在書房裡聽得外面鬧烘烘的,知道他表兄去打聽了回來,要想逃難。」
杜牧     
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滿一箱都是街卒們的密報,上面寫的都是"某天晚上,杜書記去某家倡樓,平安無事"之類的話。杜牧看了,這才知道牛僧孺一直派人暗中護隨,自己的行跡他一清二楚,不由滿面羞慚,向牛僧孺泣拜致謝,終身對他感激不已。後來他還作了一首"遣懷"詩,回憶自己在揚州所過的放浪形骸的生活 :落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕,十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。 學術杜牧最擅長長篇五言古詩,他的長篇五言古詩氣骨遒勁。杜牧自稱作詩「本求高絕,不務奇麗,不涉習俗,不今不古,處於中間。」他注重「感怨刺懟,言及君臣理亂,以激發人意」。杜牧也擅長七律,是...
大夥兒     
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大家。如:「前面不知道發生了什麼事情,大夥兒一起過去瞧瞧。」
惰性     
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2.因生活和工作散漫懶惰而形成的習性。如:「他的惰性大家都知道,好吃懶做是出了名的。」
中元普渡     
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渡時,要記得準備三角旗,除寫上「慶讚中元」外,還需註名供奉者的姓名,再插在每一道供品上,讓好兄弟清楚知道祭祀者是誰。祭拜神明或好兄弟時該說什麼呢?其實並沒有固定的模式,主要需提到今天是幾月幾日什麼時辰、主祭者姓名、如果是公司行號則要說明公司名稱,然後表示在此準備飯菜水果等祭品來供奉,請好兄弟或神明享用,最後再提祈求保佑或其他請求。也有人認為拜好兄弟時不要說出名字,以免招來糾纏。來不及準備三牲供品怎麼辦?現代人因生活忙碌,常會來不及張羅拜拜用品,除了可用比較方便的飲料、罐頭或泡麵代替,也有人以市場或大賣場現成熟食拼盤代替菜...
孔融     
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不可和他們爭。」這個故事告訴我們,凡是作為弟弟和妹妹的,應該懂得這種謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容,融於日常生活、學習的方方面面。孔融讓梨的故事 評價目前尚無確切資料 著作目前尚無確切資料資料來源:網路
下場     
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1.進場參加考試或競賽。《文明小史》第三四回:「偏偏主考圈了許多,方才知道下場的祕訣。」《二十年目睹之怪現狀》第一七回:「好歹在家裡,安安分分的讀書,用上兩年功,等起了服,也好去小考。不然,就捐個監去下場。」
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