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鬻文
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賣文。替人撰寫文字而收受酬金。《舊唐書．卷一九○．文苑傳中．李邕傳》：「時議以為自古鬻文獲財，未有如邕者。」
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倦遊
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1.厭倦作官。《文選．袁淑．効古》：「訊此倦遊士，本家自遼東。」唐．溫庭筠〈酬友人〉詩：「辭榮亦素尚，倦遊非夙心。」也作「倦游」。
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千紅萬紫
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塞尚
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於富庶之家，無須為金錢煩惱，能無罣礙地投身藝術創作，在他68年的藝術生涯中，生活平穩安逸，不善與人應酬，因而未受到世紀末頹廢風格的感染，唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生一大半的時間，作品並未受到重視，20世紀時，時代氛圍轉變，畫界不再獨尊學院派而重視個人意志的表現，塞尚的作品才獲得注目。 藝術風格相較於印象派畫家，塞尚較不注重光影的表現，而將物體的形體（體積感）和永恆視覺的表現奉為圭臬，對色彩與明暗也有所研究。其作品多為於靜物、肖像及風景畫。他的風格、繪畫結構深深地影響了後繼的畫家，如：梵谷、高更等人。甚至可說，現代藝術奠...
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眉花眼笑
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甚事來？』」閒雲菴的王尼姑因為殿中尚有兩尊佛像未著金身，正在憂心，恰好張遠有事託付，邢籗兩錠白銀作為酬謝，王尼姑見到白銀，禁不住地「眉花眼笑」。「眉開眼笑」這句成語或從此演變而來。如清代小說《文明小史》第二一回描述清抱在路上閒逛，撿到一個沈重的皮包，他設法將將其物歸原主，那人失而復得，「喜的眉開眼笑，打開皮包，取出一大把鈔票送他」。另一部清代小說《鏡花緣》第三一回中，則是說到林之洋的女兒聰明機智，博學多聞，再難的題目都考不倒她，讓林之洋也是「喜的眉開眼笑，不住點頭」。
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沽名邀譽
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的人只知道結黨營私，不論人品，完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。
「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和...
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浪跡
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行蹤無定，到處流浪。如：「他婚姻、事業兩失意後，浪跡天涯，不願返鄉。」晉．戴逵〈棲林賦〉：「浪跡潁湄，棲景箕岑。」唐．李白〈酬談少府〉詩：「壯心屈黃綬，浪跡寄滄洲。」
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捐血
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自願無償，將血液捐給需要的人。如：「捐血一袋，救人一命。」
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跑路
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1.奔跑於途。指忙於應酬、拜會。清．陸以湉《冷廬雜識．卷四．跕班》：「凡上官所到之處，無不先往伺候其出入，故需次省會者，奔走僕僕，幾無暇日。……『終朝事業惟跑路，畢歲功名只跕班。』」
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群芳
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1.各種美麗芬芳的花草。南朝齊．謝朓〈酬德賦〉：「覽斯物之用舍，相群芳之動植。」宋．歐陽修〈采桑子．群芳過後西湖好〉詞：「群芳過後西湖好，狼籍殘紅。」
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貓頭鷹博士