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常建     
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士。 天寶中年為盱眙尉。 後隱居鄂渚的西山。 一生沉淪失意,耿介自守,交遊無顯貴。 與王昌齡有文字相。 著作 其詩意境清迥,語言洗煉自然,藝術上有獨特造詣。 現存詩57首,題材較窄,絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。 名作如《題破山寺後禪院》、《吊王將軍墓》,尤其前一首詩“曲徑通幽處,禪房花木深”一聯,廣為古今傳誦。 他還有一些優秀的邊塞詩。 今存《常建詩集》3捲和《常建集》2卷。 評價 常建其詩似初發通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。 其旨遠,其興僻。 佳句輒來,唯論意表。 淪於一尉,士論悲之。 詩一卷。 詩...
三生石     
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相傳唐代李源與僧圓觀友好,圓觀臨死時與李約定,十二年後在杭州天竺寺相見。李源依期赴約,在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝詞〉道:「三生石上舊精魂,賞月吟風不要論,慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。」乃知牧童即圓觀。見唐.袁郊《甘澤謠.卷五.圓觀》。後比喻因緣前定。唐.貫休〈張相公見寄〉詩:「感通未合三生石,騷雅歡擎九轉金。」
寒溫     
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2.見面時彼此問候生活起居,或泛談氣候寒暖等的應話。南朝梁.吳均《續齊諧記.陽羨書生》:「仍與彥敘寒溫,書生臥欲覺。」《紅樓夢》第九二回:「彼此相見,敘些寒溫。」也作「寒暄」、「暄涼」。
畛畦     
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1.本指田間小路。借指隔閡。宋.梅堯臣〈依韻永叔再示〉詩:「貴賤交情古來有,胸中不欲置畛畦。」《聊齋志異.卷二.陸判》:「荒舍匪遙,合乘興來覓飲,幸勿為畛畦。」
月旦評     
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漢代許劭好品評人物,每月變更評論品題,稱為「月旦評」。見《後漢書.卷六八.許劭傳》。後用以泛稱品評人物。唐.陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸謝〉詩:「縱有月旦評,未能天下知。」也稱為「月旦」。
月俸     
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每月所得到的報。[例]這份工作月俸雖然不多,但做起來很有意思。
沽名干譽     
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的人只知道結黨營私,不論人品,完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人,不修養自己的德行,只知道與人結交應,虛浮而不切實際,是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心,不要再和他往來了!」但是劉偉沒有聽從,後來魏諷果然謀反,劉偉也牽連被殺。 「釣譽」則見於《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相,輔佐君王,奉行儉約,輕視財富,重視仁義,功勞甚大,因此在平帝時王元后的詔書中,曾經讚許公孫弘行事儉約,生活花費少於常規,以身作則,使民風淳樸,與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和...
厚貺     
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相反詞:薄
梅曾亮     
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。梅曾亮曾批評駢體文矯揉造作,如「俳優登場,非絲竹金鼓佐之,則手足無措。其周旋揖讓,非無可觀,然以之接,則非人情也。」,又曾引述管同語:「人有哀樂者面也。今以玉冠之,雖美,失其面矣。此駢體之失也。」但他對散文的見解,基本上未脫桐城派窠臼,只是能吸收非桐城派的一些長處他讚揚陳用光「為古文學,得於桐城姚姬傳先生;扶植理道,寬博樸雅,不為刻深毛摯之狀,而守純氣專,主柔而不可屈;不為熊熊之光,絢爛之色,而靜虛澹淡,若近而若遠,若可執而不停」。 評價梅曾亮是繼姚鼐之後影響最大的清代桐城派代表人物,在當時及後世均享有很高的評價。「...
趯趯     
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1.跳躍的樣子。《詩經.召南.草蟲》:「喓喓草蟲,趯趯阜螽。」南朝梁.吳均〈別江主簿屯騎〉詩:「寒蟲鳴趯趯,落葉飛翻翻。」
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