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深居簡出     
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韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，通六經百家之學，創作頗多；崇尚儒學，排斥佛老思想。唐代由於佛教鼎盛。因此，當時的文人及達官貴人，多與僧侶往來，互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧侶文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為：在天下未教化之初，人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的...
偶爾     
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相反詞：經常、屢屢、一貫、每次、常常、時常
惡貫滿盈     
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貫，本指以線穿錢，錢滿一貫，就不能增加，稱為滿貫。此處指惡行「累積」，《廣雅．釋詁一》︰「貫，累也。」罪惡累積，已達滿溢的程度。比喻罪大惡極，末日已到。＃語本《書經．泰誓上》。 △「罪大惡極」
難言之隱     
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藏在內心深處難以說出口的事情。[例]這件事的處理方式不像你一貫的作風，是不是有什麼難言之隱？
弱肉強食     
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唐代由於佛教鼎盛，因此當時的文人及達官貴人，多與僧侶往來，互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為：在天下未教化之初，人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方。野獸們大多藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱者被強者欺凌的危險，弱者之肉，就是強者的食物。現今我們得以過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別...
勿枉勿縱     
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通常指司法的公正，不會冤枉無罪之人，有罪也絕不輕饒。如：「勿枉勿縱是司法的基本精神。」
合作學習     
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、教學單元 一、主題教學主題為國中三年級自然與生活科技康軒版本第六冊第二章的「電磁感應」。在實施九年一貫後，能力指標中並沒有列入學習”冷次定律”，但作者認為有其重要性，可以視課程進度選擇性教授，因此於教學活動中有補充加入冷次定律的內容，藉以加深學生的電磁學知識。 二、教學策略九年一貫強調以學生為本位，學生要學習帶得走的能力，因此教育政策傾向以建構主義為中心的教學原則。研究者認為符合建構主義精神的教學法雖多，卻沒有一定哪一個教學法是萬靈丹，也沒有哪...
春秋     
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文公下》載：“世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。”這種說法一貫是學界主流白壽彝《中國史學史》、衛聚賢《古史研究》、蘇淵雷《讀春秋及三傳札記》以及沈玉成《春秋左傳學史稿》等學者均持是說。，也有人認為是魯國史官的集體作品，唐代史家劉知幾首先對孔子修《春秋》發生懷疑《史通・惑經》，孫覺《春秋經解・周麟之跋》、陸佃《陶山集・卷十二答崔子方書》都有此疑問。石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》：“《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋》總十二公之事，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數十人。此數十人者，家自...
課程發展委員會     
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建議 課程發展委員會 法源 相關規定壹、依據：本要點依據教育部87.9.30公布之「國民教育階段九年一貫課程總綱綱要訂定之貳、課程發展委員會之組織與任期一、年級課程發展小組：（一）由各年級所有級任教師共同組成。（二）任期一學年。二、學習領域課程發展小組：（一）全校教師（含主任）依專長分成「語文」、「數學」、「健康與體育」、「自然與生活科技」、「社會」、「藝術與人文（含生活）」、「綜合活動」七個學習領域課程發展小組。（二）任期：一學年，依教師意願及任教科目之異動而改變所屬之小組。三、學校課程發展委員會：（一）由校長、處室主...
七大領域     
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七大領域(Seven Learning Areas)九年一貫課程為培養國民應具備之基本能力，提出國民教育階段之課程應以個體發展、社會文化及自然環境等三個面向，提供語文、健康與體育、數學、社會、自然與科技、藝術與人文（音樂、視覺藝術、表演藝術）及綜合活動（家政活動、童軍活動、團體活動、輔導活動）等七大學習領域。生活課程為一年級二年級的社會、藝術與人文、自然與生活科技學習領域統合為生活課程。學習領域為學生學習之主要內容，而非學科名稱，除必修課程外，各學習領域，得依學生性向、社區需求及學校發展特色，彈性提供選修課程。學習領域之...
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