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容
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1.含納。如：「容身之所」。《詩經．衛風．河廣》：「誰謂河廣，曾不容刀。」宋．蘇軾〈留侯論〉：「子房之不死者，其間不能容髮，蓋亦已危矣。」
3.寬待、原諒。《史記．卷一一八．淮南王傳》：「兄弟二人不能相容。」南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「君性亮直，必不容於寇讎。」
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沆瀣一氣
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考官為座主，自稱門生。 解釋比喻彼此臭味相投。 詞意 相似詞氣味相投/狼狽為奸/朋比為奸 相反詞水火不容/格格不入/冰炭難容 例句這幾個小偷，原來是沆瀣一氣的，怪不得都守口如瓶，不肯招認。
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捉襟見肘
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，環堵之室，茨以蒿萊，蓬戶甕牖，桷桑而無樞，上漏下濕，匡坐而絃歌。子貢乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒不容巷而往見之。原憲楮冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。子貢曰：「嘻！先生何病也？」原憲仰而應之曰：「憲聞之：『無財之謂貧；學而不能行之謂病。』憲貧也，非病也。若夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
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間
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1.空隙。如：「間隙」、「間不容髮」。《史記．卷六二．管晏傳》：「其御之妻從門間而闚其夫。」
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之
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3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
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咎由自取
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1.《飛龍全傳．第一一回》：「那姑娘聽了，叫苦不迭，淚落如珠；欲要舉動聲張，怎奈他（禍）由自取，眾所不容。」 參考詞語︰孽由自取注音︰ㄋ｜ㄝˋ ｜ㄡˊ ㄗˋ ㄑㄩˇ漢語拼音︰niè yóu zì qǔ釋義︰即「咎由自取」。見「咎由自取」條。
01.清．林則徐《林文忠公政書．雲貴奏稿．卷四．保山哨匪輸誠獻犯仍飭嚴拿摺》：「倘敢負固不服，則是孽由自取，定予剿洗無遺。」
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鞠躬盡瘁
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１、「鞠躬」：《論語．鄉黨》1>入公門，鞠躬2>如也，如不容。立不中門3>，行不履閾4>。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。復其位，踧踖如也。 〔注解〕
(1) 典故或見於三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉。
(2) 鞠躬︰彎腰行禮，此指恭敬謹慎的樣子。
(3) 中門：門的中央。
(4) 閾：音ㄩˋ，門檻。 ２、「盡瘁」：《詩經．小雅．北山》1>溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鮮我方將，旅力方剛，經營四方。或燕燕2>居息，或盡瘁3>事國，或息偃4...
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虛懷若谷
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置之。這是因為「道」的呈現往往是出乎常理之外的，正如最高尚的道反而好像最低下的山谷，所以一般人才聽了不容易體會。後來「虛懷若谷」這個成語就從這裡演變而出，用來形容為人謙虛，能接納他人的意見。
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意思
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1.意旨、意義。[例]這段文字的意思艱深，不容易了解。
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信手拈來
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清虛之理，佛祖同歸。畢竟無身，聖凡一體。理則如是，滿目森羅事作麼生？纖塵絕際，渠儂有眼，豈在旁窺！官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。當風玄路，直得金針錦縫，線腳不彰。玉殿寶階，珠簾未卷。正當此時，且道是甚麼人境界？古渡秋風寒颯颯，蘆花紅蓼滿江灣。」
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貓頭鷹博士
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