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介石
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耿介如石。語本《易經．豫卦．六二》：「介于石，不終日，貞吉。」形容堅定不拔，操守堅貞。《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「時來之機，悟先於介石，納隍之誡，援於生民。」明．陸采《明珠記》第四一齣：「義士施偷天之計，郎君秉介石之心。」
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儳
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3.輕浮不莊重。《禮記．表記》：「君子不以一日使其躬儳焉，如不終日。」漢．鄭玄．注：「儳焉，可輕賤之貌也。」
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飄風
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2.暴風。《老子》第二三章：「希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。」三國魏．曹丕〈雜詩〉其二：「惜哉時不遇，適與飄風會。」
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繫風捕影
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。諸背仁義之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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狡童
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2.《詩經．鄭風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「狡童，刺忽也。」或亦指女子斥男子相愛不終之詩。首章二句為：「彼狡童兮，不與我言兮。」
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今茲
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2.今年。《左傳．僖公十六年》：「今茲魯多大喪，明年齊有亂，君將得諸侯而不終。」唐．韓愈〈潮州祭神文〉五首之五：「今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災，各寧厥宇。」
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不稱
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2.不勝任。《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》：「括母因曰：『不終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？』王許諾。」
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星離雨散
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比喻分散得很快。唐．李白〈憶舊遊寄譙郡元參軍〉詩：「當筵意氣凌九霄，星離雨散不終朝。」
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捕影繫風
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。諸背仁義之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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係風捕影
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。諸背仁義之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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貓頭鷹博士