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林語堂     
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風靡一時,成為1938年全美最暢銷的讀物,其後重印了四十多版,譯成十八國文字,各種版本同樣暢銷,歷久不衰,一舉確立了他在國際文壇上的地位。1938年,林語堂經過五個月精心構思,用近一年的時間寫成了七十萬字的長篇小說《京華煙雲》,生動描繪 了從義和團運動到抗戰前後我國人民為保衛祖國而同仇敵愾的英勇鬥爭。該書是全美1939年的暢銷書之一。全面抗戰爆發後,林語堂在美國《紐約時報》、《時代周刊》等刊物,揭露日本侵華罪惡,同時參加各種活動支持祖國的抗戰工作。期間曾兩次回國。對於英美所謂的"中立"政策進行毫不隱諱地指責。林語堂不僅是...
消散     
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消失、消除。《韓非子.解老》:「唯夫與天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者謂常。」《二刻拍案驚奇》卷一五:「其夫聽罷,纔把一天疑心盡多消散。」
長生不老     
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生命長久存活,永不衰老。元.馬致遠《黃粱夢》第一折:「出家人長生不老,煉藥修真,降龍伏虎,到大來悠哉也呵。」《三國演義》第一○五回:「朕建高臺峻閣,欲與神仙往來,以求長生不老之方。」也作「長生久視」。
三寶     
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2.佛教以佛陀是佛寶,佛的教法是法寶,出家團體為僧寶,此三者能令人止惡、行善、離苦、得樂,極為尊貴,故稱為「三寶」。《賢劫經》卷一:「敬三寶本決眾疑網,奉行慇懃而不休廢。」南朝梁.王琰《冥祥記.陳秀遠》:「少奉三寶,年過耳順,篤業不衰。」
茅坤     
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韓愈尤為推崇。他評點註釋雖多有疏漏、錯誤之處,但此選本繁簡適中,可作為初學者之門徑,因此幾百年來盛行不衰。 評價明代錢謙益對茅坤多讚賞之詞:「〈茅坤〉為文章滔滔莽莽,謂文章之逸氣,司馬子長之後千餘年而得歐陽子,又五百年而得茅子。疾世之為偽秦漢者,批點唐宋八大家之文以正之。」後人評價茅坤拒絕色誘之事道:「不忘父母是仁,尊重師長是義,嚴守節操是禮,不受迷惑是智」。(資料選自網路)
費德勒     
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權變理論Contingency Theory權變理論的研究自一九六○年代興起,尤其自一九七○年代開始,漸成為領導理論化運動的主流。研究權變理論成名最早且歷久不衰的學者,首推費德勒(Fred E. Fiedler)。他認為組織的生產力,既非情境的特徵亦非領導者的特質兩者任何單獨一方的因素,可以作圓滿的解釋,而是這二者之間交互作用有以致之。其交互作用情形如下圖表示之。如圖中所示,領導型式(leadership style)可分為任務導向(task-oriented)和關係導向(human-relation oriented...
日月經天,江河行地     
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日月運行天空,江河流經大地。比喻恆古不變,歷久不衰
長生久視     
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生命長久活存,永不衰老。《老子》第五九章:「有國之母,可以長久,是謂深根固柢,長生久視之道。」《抱朴子.內篇.對俗》:「得其深者,則能長生久視。」也作「長生不老」。
歷久     
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經過長久的時間。如:「歷久不衰」。
集腋為裘     
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士的多寡,影響到國家的強弱興衰,所以國君應該親近人才,尊重人才,將人才聚集,並加以重用,國家才能強盛不衰。後來「集腋成裘」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻積少成多。
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