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茹苦含辛     
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形容受盡種種辛苦。宋．蘇軾〈中和勝相院記〉：「以肉飼虎豹鳥烏蚊蚋，無所不至，茹苦含辛。」也作「含辛茹苦」。
魚躍鳶飛     
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比喻萬物任其天性而動，各得其所。參見「鳶飛魚躍」條。宋．陸游〈除寶謨閣待制謝表〉：「風行雷動，號令靡隔於幽遐；魚躍鳶飛，人材不遺於疏賤。」明．謝讜《四喜記》第一五齣：「知幾為己，致中和位育可期，早須是三近加功，因此上九經敷治，無聲無臭德淵微，魚躍鳶飛問化機。」
康寧醫護暨管理專科學校     
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及新聞傳播事業的總部所在地，內湖捷運通車後，其腹地能延伸至汐止、南港、松山等區，經由國道再連結新店、中和、永和、新莊、五股、板橋、土城等大台北地區 ，造就未來產學積極合作的契機。本校實習生及畢業生可因應園區所需之專業經營管理技術、外語、貿易實務、新聞編採等能力，提供相關產業的人才供給以及交流管道 ，以配合目前國家政治經濟及產業環境的轉型，透過回饋、結合社區及促進周圍產業間的良性互動，加速培養鐘高級專業人才，提升國家競爭力。 光榮事蹟&競爭優勢本校為全國第一所通過 ISO-9002 國際認證的專科學校。87年行政績...
群龍无首     
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此處所列為「群龍無首」之典故說明，提供參考。這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛，陰爻象徵了陰柔，陰陽二氣如果中和諧調就表示理想，否則就是過或不及。《易經．乾卦》由六個陽爻組成，第一爻初九，表示陽氣潛伏，到最上一爻上九，表示陽氣過盛，過盛則不佳，所以爻辭才會說：「亢龍有悔。」亢，就是最高的。居於最高位，不知收斂，一味強出頭，就會有悔。所以〈乾卦〉又說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句...
國立基隆商工     
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電工科實習工場。1971年教育廳指定本校辦理實驗空中教學，成立本校附設空中補習學校。1991年補校與中和羊毛紡織公司六堵廠合辦員工進修班一班（二屆）。1992年補校原綜合商業科改為商業經營科。1994年增設特殊教育實驗班文書事務科一班。1995年商業經營科調減兩班，增設資料處理科兩班。新建商業實習大樓五層一棟落成。1996年成立綜合高中學制，商業經營科、會計事務科、國際貿易科、資料處理科、電機科、電子科、板金科各調減一班，改增設綜合高中部七班。1998年綜合高中部調減一班，增設體育班一班。1999年綜合高中部再增一班。2...
曾鞏     
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現超群拔萃的，便撰文與其作比較，細心揣摩。為了增長見識，青年時代的曾鞏多年在外遊歷，足跡遍及祖國的華中和東南部。　　宋仁宗嘉佑二年（西元1057）曾鞏中進士後，歷任越閣校勘，集賢校理等職。後來又較長時間擔任地方官，曾任越州通判，先後到齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等地任職。在此期間，曾鞏為地方上做了許多好事。他任越州通判時，碰上荒年，他諭示屬縣富戶，拿出余糧，以比官價略高的價錢賣給貧民，又由政府出谷五萬石貸給農民作種子。在齊州時，為地方除去不少惡霸。在襄州時，親自調查審問案獄，開釋無辜良民一百餘人。由於曾鞏關心...
腸液     
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由大、小腸的腸黏膜及小腸、十二指腸的腺體所分泌的液體。色呈灰白或淺黃，內含激素、消化酶、黏液及具有中和作用的物質，能中和胃部的鹽酸、幫助食物的消化和吸收等。分泌量受食物、迷走神經和激素所控制。
公共領域     
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、組織官員）提供的一個場所(matter)，但是，另一方面，它也是一種涉及到每一個人，僅僅在人的思想中和他們的意識範圍內才能理解的東西。”（Negt and Kluge,1993)哈貝馬斯（1989）所表達的公共領域的概念從18世紀的英國就已經真正存在。那時倫敦社會中的咖啡店變成了藝術和文學批評的中心，逐漸的伸入到經濟的或者政治的如對事件的批評。在法國的沙龍，如哈貝馬斯所說，“觀點從經濟依賴的束縛中解脫”。任何一件新的作品，或者一本書或者一件音樂作品都必須在這裡得到它的肯定(legitimacy)。它不僅僅是一個自我展現...
李密     
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許。後祖母亡故，李密出任太子洗馬，官至漢中太守。 著作 　　李密作品已知有《述理論》十篇，內容為論中和仁義儒學道化之事，但已遺失，其作品流傳至今的僅有《陳情表》和《賜錢東堂詔令賦詩》一章。　　其《陳情表》一文，安子順將之列為抒情文三大傑作之一，認為「讀李密《陳情表》而不流淚者，其人必不孝」的說法。參考資料：網路資料及維基百科。
中氣     
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2.中和之氣。唐．白居易〈中和節頌〉：「和維大和，中維大中。以暢中氣，以播和風。」唐．皎然〈答鄭方回〉詩：「高秋日月清，中氣天地正。」
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