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僕人領導     
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G)於1970年在其所發表的〈僕人是領袖〉(The Servant as Leader)一文所提出,倡導僕人領袖的關念,對於企業或組織領導者有所影響。到了2000年以後,格林里夫的僕人領導受到廣泛推崇,各種闡述僕人領導的論著紛紛出現,例如:杭特(J.C. Hunter)的《圖人:修道院的領導啟示錄》(The Servant: A Simple Story about the True Essence of Leadership)、布蘭佳(K. Blanchard)和豪吉斯(P. Hodges)的《僕人領導》(The Se...
共同學習法     
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團體歷程。到了1984年他們修改上述方法,並將之稱為學習圈(Circle of Learning),倡導建立二至六人的異質小組,小組成員彼此分享資源和互相幫助,考試成績採個別計算,當小組整體表現或是成員個別表現達到預設標準,即可獲得獎勵,但小組和小組之間的關係可以是競爭,也可以是合作,其形式由教師決定。其摘要說明如下:1.界定教學目標,依學生之程度水準,選擇適當之教學主題和作業內容。2.決定小組人數,依時間、學生之合作技巧、教材和其他因素來決定。小組人數多或可分享更多資源,然而互動也更複雜,也就更需具有團體歷練技巧;小組...
存在主義     
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擇的決定是很嚴重的事情,個人對於選擇決定的行動所產生之後果要負責任。在教育影響上,重視學生獨特個體,倡導全人教育理想。教育在幫助學生了解自己。師生間關係該如巴爾(Buber)所提「我與汝(I-Thou)」的關係,非是我與物(I-It)的關係。教師要把學生當人,非是物。師生均為主體,教師不該以權威凌駕學生,應與學生進行對話討論,讓學生透過課堂提問了解自己。
和諧溝通理論     
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諧理論溝通這個名詞,以提供建立一個安全、人本主義及建設教室環境溝通的技巧。(註1) 理論重點其理論所倡導的是一個和諧正向而有效的溝通模式,用真誠與和諧的心態與學生交換理性的訊息,以此來增進班級的氣氛與融洽,更要避免因為標籤效應導致學生遭到不平等的待遇,也就是說在經營班級的時候,應採取對事不對人的態度,應該對其行為給予訓誡,而不是因為人犯錯而斥責,這兩者對於學生心靈之發展將產生極大的不同,就連讚賞的時候,也是如此,要以鑑賞式的讚賞,而非對於其人格的評論也就是說我們現在用打掃作為勉勵的話,當以你打掃的真乾淨取代你真棒,兩者看...
一無所知     
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白居易是中唐的著名詩人,他的詩作以平易近人,老嫗(ㄩˋ)能解著稱,是新樂府運動的倡導者。安史之亂後,唐朝國力由盛轉衰,王公貴族朱門酒肉,一般百姓生活卻十分困頓,造成許多社會不公平的現象,這些都成為白居易以詩諷諫的題材。在這首〈悲哉行〉中,白居易先寫儒者為學的辛苦與貧困,經常要等到垂垂老矣才能飛黃騰達;次寫富貴人家的子弟不事學問生產,年紀輕輕就能承襲爵位,每日與人飲酒作樂,縱情聲色之間,除了荒嬉娛樂之事,其餘的事都不知道。詩句雖然淺白易懂,但悲痛諷喻之情,躍然紙上,足堪發人深省。後來「一無所知」這句成語 ,可能就從詩中「其餘一無知」演變而出,用來比喻人什麼也不知道。
登高一呼     
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比喻領導者倡導或號召,即有眾多的響應者。如:「你只要登高一呼,這事就有希望了。」
性別平等教育     
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工偏重女德或家庭教育的出版品. 提倡提升女性意識 ,主辦各種活動,引起各界關注但半年即宣告解散呂秀蓮倡導[新女性主義]以[先做人再做男人或女人]為中心思想. 主張溫和的推動兩性平權,希望喚起女性自覺[5] 1982 婦女新知雜誌社李元貞等人成立,承襲呂秀蓮 [先做人再做男人或女人]主張推動婦運.致力於 喚醒女性,建立和諧的兩性平等社會[6] 1987財團法人婦女新知基金會 影響眾多婦女團體繼之而起.訴求協助婦女就業.處理婦女婚姻.救援雛 妓.保護環境幫助婦女成長.參與社會活動等.注重實際行動,將台灣婦運帶向高潮,更受街頭...
荒謬絕倫     
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「荒謬絕倫」指荒謬之事,在同類中獨一無二,用來形容荒唐、錯誤到了極點。這個成語見於《掃迷帚》。清朝末年,維新運動大力倡導破除迷信。《掃迷帚》的作者受到這個風氣影響,認為迷信是阻礙進步的大害,基於這個動機,寫成《掃迷帚》一書。書中,作者藉由反對迷信的卞資生,和祟尚迷信的表弟楊心齋兩人的辯論,說明迷信的危害。典源所節錄的是卞資生對楊心齋所說的一段話。卞資生認為:民間流傳的天狗、騰蛇、白虎等星會降臨人間作祟害人,事實上並無這些星宿神人的存在,更遑論它們會危患人間,所以這個說法「荒謬絕倫」,也就是荒唐、錯誤到了極點。
倡議     
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相似詞:發起、提議、建議、倡導
聚歛性思考     
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很早,但當代心理學對創造力的重視與研究,常歸功於季弗德(Joy Paul Guilford)的研究與倡導,並以他在1950年美國心理學會的會長就職演說為濫觴。季弗德的智力結構論,將思考歷程區分聚斂性思考(convergent thinking)和擴散性思考(divergent thinking)兩個概念。聚斂性思考指針對一個問題尋找一個可接受的最佳答案,擴散性思考指根據既有的訊息生產大量、多樣化的訊息。 創造性問題與記憶性問題我們可以問一些沒有固定或標準答案的問題,亦即開放性的問題(創造性問題),以激發創造性思考。它與記...
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