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萬籟俱寂     
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03.《浮生六記．卷四．浪游記快》：「乃偕往，但見木犀香裡，一路霜林，月下長空，萬籟俱寂。星爛彈〈梅花三弄〉，飄飄欲仙。」
夙興夜寐     
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年的媳婦，每天為了家事操勞，沒有時間在房間裡休息，早起晚睡，每天都在工作。本來以為這樣可以和丈夫白頭偕老，沒想到最後卻被拋棄了，只能為自己的遇人不淑感到哀傷。典源又見《詩經．小雅．小宛》。其中勉勵人「夙興夜寐」，要不斷地求進步，不要辱及父母。另外，《詩經．大雅．抑》中亦勉勵人「夙興夜寐」，要早起晚睡，灑掃庭堂和室內，做為眾人的表率。後來「夙興夜寐」演變為成語，用來形容終日勤勞。
脫穎而出     
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《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從於楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：「使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血於華屋之下，必得定從而還。士不外索，取於食客門下足矣。」得十九人，餘無可取者，無以滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊於平原君曰：「遂聞君將合從於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。」平原君曰：「先生處勝之門下幾年於此矣？」毛遂曰：「三年於此矣。」平原君1>曰：「夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末2>立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能。先生留！」毛遂3...
落井下石     
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唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉（據《韓昌黎文集．卷七》引）元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州……中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐，詡詡1>強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負2>，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可...
媛     
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1.美女。《詩經．鄘風．君子偕老》：「展如之人兮，邦之媛也。」
名落孫山     
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＃宋．范公偁《過庭錄》吳人孫山，滑稽才子也。赴舉1>他郡，鄉人託以子偕2>往，鄉人子失意3>，山綴榜末先歸。鄉人問其子得失4>，山曰：「解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。」 〔注解〕 (1) 赴舉：趕赴考試。 (2) 偕：音ㄒ｜ㄝˊ，共同、一起。 (3) 失意：不如意、不得志，指應考不中。 (4) 得失：成敗，此指考試結果。〔參考資料〕另可參考：《大酒清話．孫山得解》（據《類說．卷五五》引）
嘈     
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1.一起發出聲音。《文選．潘岳．笙賦》：「光歧儼其偕列，雙鳳嘈以和鳴。」
首屈一指     
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※宋．高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩（據《恥堂存稿．卷七》引）老夫睡眼方昏花，夢中忽聞歌〈棣華〉。暮春逢此晴雨好，足慰飄零少陵老。知君重踏東華塵，先訪雪堂老師兄。大篇鏗鍧1>來扣寂，讀之宛如花萼集。花殘誰復倚欄干？黃鶴催歸呼子安2>。此花當屈第一指，徐娘3>風情猶可喜。詩成共賦豈厭多，惠連何不偕羊何？古來難并良與美，報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮，勿憂相煎荳萁然！我今已信天行止，小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂，行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗。 〔注解〕 (1) 鏗鍧：音ㄎㄥ　ㄏㄨㄥ，形容文詞鏗鏘有力。 (2) 子安：神仙名。傳說仙人子安昔乘黃鶴升天。 (3) 徐娘：南朝...
俱     
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偕、同、一起。《莊子．天運》：「道可載而與之俱也。」《史記．卷七七．魏公子傳》：「臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。」
目瞪口呆     
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唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里，小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。……咸通末，余調補縣印吏，實尸嘗祭，與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀祠內，禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年，未有配偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸，神其鑒乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕 (1) 夕：夜晚。 (2) 惝恍：音ㄔㄤˇ　ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。 (3...
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