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心中急迫。如:「求好心」。《文明小史》第四二回:「十七歲那年,他五經祇讀過兩經,就有人說要帶他到東洋遊學,他父母望他成名心,也就答應了。」
望聞問     
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望,觀察氣色。聞,診聽聲息。問,詢問症狀。,摸脈象。望聞問是中醫診病的四種方法。元.施惠《幽閨記》第二五齣:「(末)翁大醫你還要看症真仔細下藥。(淨)這等待我再望聞問。」《金瓶梅》第五四回:「貴道裡望聞問,如先生這樣明白脈理,不消問的,只管說出來了。」
中時弊     
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地指出當前社會的弊病。如:「這篇時事評論中時弊,發人深省。」
課程適     
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  課程適性是指課程內容在日常生活中具有實用價值而言,或稱之為功用。同時,適性亦指課程內容與時間、空間或社會變遷所產生的一致性。課程內含人類的知識和文化,是產自社會,最後總要導入社會,為社會所用。課程適性因此常用來做為選擇內容的一種規準。
  學科課程往往被認為與社會現實脫節。學生及教育界人士因而呼籲學校課程要符合社會需求。學校不僅要修改舊課程,並且要針對學生所重視的主題,如環保、防毒、都市問題等,發展新的課程。學校也應該提供選修課程、迷你課程等,讓學生有更多修習自由與選舉。此外,學校應該增設工讀計畫、終身教育學程、校外課程等,而使課程突破學校圍牆,擴展到校外。
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適當、剴。如:「言談適」。
不顧一     
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不考慮事情的狀況和後果。如:「雖然遭到家裡反對,他還是不顧一投筆從戎。」
    
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千萬不要。如:「讀書時一定要專心,勿一心二用。」《三國演義》第一○四回:「軍中安靜如常,勿舉哀。」
    
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千萬不要。如:「酒後莫開車,以免發生危險。」《西遊記》第三七回:「到宮中見你母親,莫高聲大氣,須是悄語低言。」
瞋目     
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瞪大眼睛,咬緊牙齒。形容極端憤怒的樣子。《史記.卷七○.張儀傳》:「天下之游談士莫不日夜搤腕瞋目齒以言從之便,以說人主。」
    
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深入人心。明.何景明〈應詔陳言治安疏〉:「必能陳說利弊,開道禍福,指斥時事,為心之言,以悟陛下矣。」
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