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義不容辭
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08.《東周列國志》第三回：「老夫年邁無識，止為臣子，義不容辭，勉力來此。」」
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因材施教
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＃《二程集．河南程氏遺書．卷一九》孔子1>教人，各因其材，有以政事入者，有以言語入者，有以德行入者。 〔注解〕
(1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為至聖先師。〔參考資料〕 另可參考：宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．為政》
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如數家珍
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聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。
(3) 魯：周朝天子分封的諸侯國之一。初由周武王分封給其弟周公旦，後因周公留輔天子而改封周公長子伯禽為魯侯。轄域包括今天的山東省滋陽縣、江蘇省沛縣及安徽省泗縣一帶，以曲阜為國都，後為楚國所滅。
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裹足不前
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參考詞語︰裹足不進注音︰ㄍㄨㄛˇ ㄗㄨˊ ㄅㄨˋ ㄐ｜ㄣˋ漢語拼音︰guǒ zú bù jìn釋義︰猶「裹足不前」。見「裹足不前」條。
01.《東周列國志．第九○回》：「奈奉陽君妒才嫉能，是以遊士裹足而不進，卷口而不言。」
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席不暇暖
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《淮南子》為漢淮南王劉安集門下食客所編寫的一本書，其中思想駁雜，世以為雜家之代表。內〈脩務〉一篇以聖人之「有為」駁難道家之「無為」，並提及孔子、墨子為「有為」之例證。孔子和墨子都是古代重要的思想家，分別為儒家與墨家的創立者。孔子為宣揚儒家的仁義思想，周遊列國長達十三年，到六十八歲時才返回祖國魯國。墨子是戰國時代魯人，主張消弭戰爭，平等互愛，由於戰國時期各國之間大大小小的征戰不斷，墨子於是奔走四方，說服各國君王放棄戰爭。他們汲汲於行道，以天下為己任，一生都為天下生民而到處奔走，所以才會有「孔子無黔突，墨子無煖席」之語。整句話的意思是說：孔子落腳處的煙囪都還沒被熏黑，他就得離開趕到別的地方；墨子坐...
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不共戴天
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ˊ漢語拼音︰bù gòng zhī chóu釋義︰比喻極深的仇恨。見「不共戴天」條。
01.《東周列國志．第三回》：「申公借兵失策，開門揖盜，使其焚燒宮闕，戮及先王，此不共之仇也。」
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八拜之交
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06.《東周列國志》第八七回：「某與兄有八拜之交，誓同富貴，此行倘有進身之階，必當舉薦吾兄，同立功業。」
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唾手可得
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04.《東周列國志》第七回：「此城唾手可得，不意鄭兵相助，又費時日。奈何？」
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一板一眼
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※《糊塗世界．卷六》如今的時勢，就是孔聖人1>活過來，一板三眼2>的去做，也不過是個書呆子罷了。 〔注解〕
(1) 孔聖人：孔丘（西元前５５１∼前４７９）字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。
(2) 一板三眼：指一小節中有四拍的音樂節奏，節拍清楚，比喻人言行謹守法規。板、眼，傳統戲曲中表示音樂的節拍名稱，每一小節中以檀板敲擊的強拍為「板」，以簽敲鼓按拍的次強拍和弱...
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出其不意
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13.《東周列國志》第六回：「衛宣公受了禮物，遣右宰醜率兵同孔父嘉從間道出其不意，直逼滎陽。」
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貓頭鷹博士