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民生國小     
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目錄1 民生國小1.1 校史沿革1.2 行政組織1.3 教學單位1.4 e化服務1.5 教學資源1.6 交通路線2 參考資料 民生國小 校史沿革57.12.1正式成立,劉校長哲三奉派為首任校長。57.12.1第一期工程竣工,計有48間教室。57.12.10由粹剛國小撥入各年級學生,計671名學生,設13班。58.2.1由敦化、西松國小編入478名學生,全校23班。63.2.12劉校長哲三調延平國小,左校長傑吾奉派為第二任校長。71.8.1左校長傑吾...
拔新領異     
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此處所列為「標新立異」之典故說明,提供參考。《莊子》一書是戰國時莊周所撰。晉代的向秀曾經替《莊子》作注,可惜還沒完成就死了,郭象接替他完成注釋的工作。同時期也有很多著名學者研究〈逍遙遊〉,但沒有人的見解可以超越他們,直到支道林的出現。根據《世說新語.文學》記載,支道林曾經和馮懷在白馬寺談天,席中聊到《莊子.逍遙遊》。支道林對〈逍遙遊〉這篇的見解新奇獨到,不但「標新理」而且「立異義」,不僅超越了向秀和郭象兩人,更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語.文學》中另有一篇則載,孫興公對王羲之稱讚支道林說:「支道林拔新領異,胸懷所及,乃自佳。」王羲之剛開始不以為,待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉,...
身體病弱兒童的教育安置     
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身體病弱兒童的教育安置目錄1 一、普通班2 二、床邊教學3 關鍵字4 參考資料 一、普通班1.級任導師。2.護士。3.體育老師。4.同學。5.家長。 二、床邊教學這是一種針對身體病弱兒童及部分極重度、多重障礙兒童所規劃的特殊教育安置方式。民國72年8月24日台灣省立豐原高中禮堂倒塌造成98名學生輕重傷,及民國73年3月30日台北市螢橋國小遭精神病患潑硫酸案,對於重傷的學生,教育單位曾施以床邊教學做心理和課業的輔導。床邊教學的目標及教學原則說明如下:(一)目標1. 消除學生學業落後的心理障礙:身體病弱學生無法天天到校上課,...
淡江大學     
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tku.......  1950年,張鳴(驚聲)、張建邦父子創辦淡江英語專科學校,是臺灣第一所私立高等學府。1958年改制為文理學院,1980年正名為淡江大學。目前已發展成擁有淡水、台北、蘭陽、網路等4個校園的綜合型大學,共有11個學院、28,000餘名學生、2,200餘位教職員工及22萬多名校友,是國內具規模且功能完備的高等教育學府之一。  淡江大學[1]是一所有理想、有願景,創意豐饒的高等學府,以追求卓越,不斷創新為永續經營的目標。創校至今近一甲子,始終秉持著日新又新的精神,重視教學品質、學術研究與學習服務。淡江...
教育人員任用條例     
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科學校教師分為教授、副教授、助理教授、講師。  大學、獨立學院及專科學校教師應具有專門著作在國內外知名學術或專業刊物發表或已為接受且出具證明將定期發表,或經出版公開發行,並經教育部審查其著作合格者,始得升等;必要時,教育部得授權學校辦理審查。  大學、獨立學院及專科學校體育、藝術、應用科技等以技能為主之教師聘任或升等,得以作品、成就證明或技術報告代替專門著作送審。  大學、獨立學院及專科學校教師之聘任、升等均應辦理資格審查;其審查辦法由教育部定之。第十五條 (助教任用資格)  大學、獨立學院及專科學校得聘任助教協助教...
標新取異     
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此處所列為「標新立異」之典故說明,提供參考。《莊子》一書是戰國時莊周所撰。晉代的向秀曾經替《莊子》作注,可惜還沒完成就死了,郭象接替他完成注釋的工作。同時期也有很多著名學者研究〈逍遙遊〉,但沒有人的見解可以超越他們,直到支道林的出現。根據《世說新語.文學》記載,支道林曾經和馮懷在白馬寺談天,席中聊到《莊子.逍遙遊》。支道林對〈逍遙遊〉這篇的見解新奇獨到,不但「標新理」而且「立異義」,不僅超越了向秀和郭象兩人,更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語.文學》中另有一篇則載,孫興公對王羲之稱讚支道林說:「支道林拔新領異,胸懷所及,乃自佳。」王羲之剛開始不以為,待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉,...
大都會成就測驗     
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可供使用。基本的測量內容包括:閱讀、數學、與言語調查的題目。大都會成就測驗在1985年,曾經以25萬名學生為標準化樣本,分析其信度與效度。這些標準化樣本所屬的學校,在地理位置、社經地位與種族背景上均具有代表性。在各層次上具有高的信度,小學程度的樣本其庫李信度係數為.98,複本信度係數大約.80。在效度方面有建立內容效度。在編製測驗的過程中,對於題目內容的取材都請教育評量專家編製,題目初稿由富有教學經驗的教師在文字上加以修飾,用字遣詞以及插圖上避免性別、種族、文化、社經階層的偏差,最後經廣泛的預試以及題目分析之後,始成為正...
別有千秋     
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更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕,這四位都是與趙翼同時期的著名學者,在文壇亦享有盛名,袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫,多麼的意氣風發,畢竟已是時過境遷,終將化為塵土,而起繼後浪各顯優長與特色,是否有人甘於只做傳薪者?所以,在「名流各有千秋在」的時勢下,垂垂老矣者只能帶著昔日榮景,逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞,其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中,詩云:「嘉會難再遇,三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」,爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語,用來比喻各有長處和特色,或各有其長期存...
仇兆鰲     
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生平仇兆鰲(1638年-1717年),字滄柱,號知几子,甬江(今浙江寧波城區)人。明末清著名學者。 簡介康熙二十四年進士,官至吏部右侍郎,遭彈劾,託病辭官歸。少與黃宗羲交遊,探討性命之學,宗羲有詩《贈仇滄柱》。著作多種,有《四書說約》、《杜詩詳註》等,其中清康熙三十二年脫稿的《杜詩詳註》為杜甫詩學研究集大成之作,成就極高。研究《周易參同契》、《悟真篇》,精深入微。仇兆鰲另好陰陽仙術,著有《古本周易參同契集注》、《悟真篇集注》,陶素耜推崇此書「事理貫通,深達道妙」、「美不勝收」,晚年幡然省悟而止[1]。清康熙五十六年(1...
口試     
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用口頭問答的考試方式。[例]通過今天的口試後,他便可正式成為這所著名學府的研究生。
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