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殃及池魚
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04.《飛龍全傳》第八回：「城門失火，殃及池魚。善惡必報，遲速有期。」
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唱和
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1.唱歌時，互相應和。《荀子．樂論》：「唱和有應，善惡相象。」《資治通鑑．卷二七二．後唐紀一．莊宗同光元年》：「陪侍遊宴，與宮女雜坐，或為豔歌相唱和，或談嘲謔浪。」
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天羅地網
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＃《大宋宣和遺事．亨集》1>日色漸晡，女奴來報：「兀的夜來那個平章到來也！」師師聞之，著忙催賈奕交去不迭。說未罷，高平章早入來，賈奕不能躲。高俅見大怒，遂令左右將賈奕綁了，使交送大理寺獄中去。賈奕正是：纔離陰府恓惶2>難，又值3>天羅地網災。 〔注解〕
(1) 典故或見於元．施惠《幽閨記．第二○齣》。
(2) 恓惶：驚恐煩惱的樣子。恓，音ㄒ｜。
(3) 值：遇到，碰上。〔參考資料〕 元．施惠《幽閨記．第二○齣》（據《六十種曲》引）〔小生上〕山寨鳴金，白鶴半空展翅。〔眾押生旦上〕見擒獲過客夫妻。〔生旦〕離天羅，入地網，逃生無計。〔合〕到麾下，善惡區處。
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判斷
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1.斷定是非曲直、吉凶善惡。《北齊書．卷四三．許惇傳》：「惇清識敏速，達於從政，任司徒主簿，以能判斷，見知時人，號為入鐵主簿。」《儒林外史》第一四回：「這是他們請仙判斷功名大事，我也進去問一問。」
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臧否
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1.善惡得失。《詩經．大雅．抑》：「於呼小子，未知臧否。」《文選．諸葛亮．出師表》：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」
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澄清
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3.弄清楚明白。晉．袁宏《後漢紀》卷二一：「陛下不復澄清善惡，俱與忠臣尚書令尹勳等並時顯封，使朱紫不別，粉墨雜糅。」
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簡直
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1.簡潔率直。《宋史．卷三九三．彭龜年傳》：「龜年學識正大，議論簡直，善惡是非，辨析甚嚴。」
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街談巷議
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，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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評價
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評估人、事、物的優劣、善惡美醜、或合不合理，稱為「評價」。如：「讀者對這部文學作品有很高的評價。」、「要評價一個人，就必先對他有深入瞭解。」
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薰蕕同器
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比喻善惡相混，好壞不分。宋．王柏《魯齊集．卷七．上王右司書》：「愿執事審時度勢，熟慮精思，薰蕕同器決無久馨之理。」
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