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組織文化
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而改變，因此是動態結構。（註一） 功能正功能：釐清組織界線、促進組織穩定、促進組織成員的認同度與提高奉獻意願、控制成員行為、提升組織績效。負功能：造成內部衝突、阻礙創新、阻礙成員活力、影響組織間的合作。（註一） 層面 以下介紹的組織文化三層面，其相互影響、塑造、活化組織文化，使其形成一動態體系。基本假定（basic assumption）：組織成員對環境組成及組織本身所抱持的潛藏信念，其經由經驗累積，而被視為理所當然。價值觀（values）：由基本假定延伸而來，代表可作為行為可欲性與正當性的判斷標準。其會在衍生規範及期...
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一輩子
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一生、一世。[例]他將一輩子都奉獻教育，培育了許多傑出的人才。
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跳樑小丑
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跳樑小丑跳樑，亂跳亂竄。小丑，指地位低下的小人物。指到處搗亂而又沒多大能耐的壞人。 古例（1.）莊子 逍遙遊：「子獨不見乎貍狌乎?卑身而伏，以侯敖者；東西跳梁，不避高下。」＊＊＊＊譯文＊＊＊＊你沒見過貍貓捕鼠?彎著身體趴著，伺候傲慢的老鼠；東西跳竄，不避高下之地。（2.）國語 周語上：「眾以美物歸汝，而何德以堪之?王猶不堪，況爾小丑乎?」＊＊＊＊譯文＊＊＊＊三個人都奉獻美物給你，你何德何能來承用?大王還不敢享受，何況是你這小人呢? 例句若非這些跳樑小丑興風作浪，公司又怎會烏煙瘴氣的呢?
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適應行為的評量
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語言；閱讀和書寫；數學概念；邏輯原理；符號表徵等。「社會技能」包括:人際關係；責任義務；自尊；守法；奉獻等。「實務技能」包括:日常食、衣、住、行等個人活動；煮食、服藥、打電話、理財、使用交通工具、廚房活動等操作活動；職業技能；維持安全環境等。判斷各體的適應行為是否受限，可以透過標準化測驗工具的量測；測驗工具應包含障礙者與非障礙者，以建立常模。「適應行為顯著受限」的操作型定義，係指個體在標準化測驗工具的表現，不論是在概念、社會、或實務技能的任一個分測驗低於平均兩個標準差，或是在包含這三項分測驗的標準化測驗的總分低於兩個標準...
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陳進
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返鄉任教，但昭和12年（1937）再度赴日深造，之後又8次入選帝展。在日本的歲月中，她將時間與精力都奉獻給繪畫。 返歸故鄉陳進回臺灣的隔年，民國35年（1946），她終於步入婚姻，並且產下一子，短暫地中斷了繪畫創作。民國44年（1955），陳進重拾畫筆，不但再度入選日本文展，民國47年（1958）更在臺北中山堂舉辦個人第一次、也是臺灣女畫家的第一次個展。晚年的陳進開始創作佛畫，以〈釋迦行誼圖〉最具有代表性。民國59年（1970）年後多次赴美、日寫生，大量創作風景畫。在80歲與90歲兩年（1986、1996），陳進分別舉辦...
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育幼院
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收養並教育孤兒或被遺棄兒童的福利機構。[例]神父一生都奉獻給這家育幼院，悉心的照顧每位幼童。 △保育院、孤兒院
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追隨
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2.仿效前人。[例]他立志追隨父親的義行，將一生奉獻給慈善事業。
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嚮慕
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仰慕。如：「我嚮慕那些不計得失、奉獻社會的無名英雄。」
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居功自恃
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憑藉著自己的功勞而自大自滿。如：「組長總是默默奉獻，從不居功自恃，因此深獲好評。」
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沙灘
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水邊的沙地。《三國演義》第三一回：「土人知是玄德，奉獻羊酒，乃聚飲於沙灘之上。」
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貓頭鷹博士