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忿鷙
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凶狠殘忍。《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「何者？外國天性忿鷙，形容魁健。」
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氣忿忿
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憤怒的樣子。元．馬致遠〈耍孩兒．近來時買得匹蒲梢騎套．七煞〉：「懶設設牽下槽，意遲遲背後隨，氣忿忿懶把鞍來鞴。」《初刻拍案驚奇》卷一：「只見張大氣忿忿走來，說道：『說著錢便無緣，這些人好笑，說道你去！無不喜歡；說到助你，沒一個則聲。』」
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忿世嫉邪
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痛恨腐敗的現狀及邪惡的勢力。明．劉基〈賣柑者言〉：「豈其忿世嫉邪者邪？而託於柑以諷邪？」也作「憤世嫉邪」。
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捐忿與瑕
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捐，拋棄。瑕，玉石上的裂痕，比喻舊日的恩怨。捐忿與瑕指拋棄舊日的忿恨和恩怨。比喻重新和好。宋．蘇軾〈代侯公說項羽辭〉：「孤亦願自今之日，與君王捐忿與瑕，繼平昔之歡。」
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惱忿忿
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惱怒的樣子。《水滸傳》第三○回：「那廝兩個那裡肯接，惱忿忿地，只要催促武松上路。」
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忿言
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憤怒的話。《禮記．祭義》：「忿言不反於身，不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。」
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好高騖遠
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《宋史．卷四二七．道學列傳一．程顥》顥資性過人，充養有道，和粹之氣，盎於面背，門人交友從之數十年，亦未嘗見其忿厲之容。……教人自致知至於知止，誠意至於平天下，洒掃應對至於窮理盡性，循循有序。病1>學者厭卑近而騖2>高遠，卒3>無成焉。 〔注解〕
(1) 病：憂慮。
(2) 騖：音ㄨˋ，追求、從事。
(2) 卒：終究。
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懟
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怨恨、埋怨。如：「怨懟」、「忿懟」。《左傳．僖公二十四年》：「盍亦求之，以死誰懟？」《聊齋志異．卷一．王成》：「主人懟曰：『我言如何，子乃急自鬻也？』」
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咎由自取
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斶前』，亦曰『王前』，可乎？」斶對曰：「夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為趨勢，不如使王為趨士。」王忿然作色曰：「王者貴乎？士貴乎？」對曰：「士貴耳，王者不貴。」……宣王曰：「嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，願請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。」
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推己及人
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05.清．張惠言〈承拙齋家傳〉：「先生以致知格物為基阯，以身體力行為堂奧，以忝忿窒欲為牆垣，以推己及人為門戶，以書策吟詠為園囿，保吾天全吾真，處而安焉，入而自得焉。」
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貓頭鷹博士