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自私     
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只圖個人的利益，而不顧及他人。《晉書．卷五五．列傳．潘岳》：「憂患之接，必生於自私，而興於有欲。」
土崩瓦解     
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刑獄甚濫，生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢，便上書向武帝陳述治國之道，他特別強調地舉史事說明：「國家最大的憂患，在於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武，更應該體諒人民的疾苦，使得人民能夠真正安居樂業，這樣一來，自然能夠威震天下，平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時，「土崩」與「瓦解」已經合用，作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻澈底潰敗，不可收拾。此語另見用於《鬼谷子．抵巇》，以《鬼谷子》...
禍患     
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禍害憂患。《三國演義》第三回：「植素知董卓為人，面善心狠；一入禁庭，必生禍患。」《紅樓夢》第二一回：「你拿著終是禍患，不如我燒了他完事。」
罪惡     
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觸犯律法、傷害他人或違背良心行為。宋．蘇軾〈贈錢道人〉詩：「我生涉憂患，常恐長罪惡。」
患難與共     
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共同承擔憂患與災難。形容彼此一心一德，肝膽相照。如：「真正的朋友應是能夠患難與共的。」
一國三公     
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火放在牆裏。夷吾把這件事告訴獻公，獻公派人去責備士蒍。士蒍拜首而回答說：「我聽說過，沒有喪事而哀戚，憂患必立刻到來；沒有戰事而築城，必使敵人加強防衛；結果使敵人加強防衛，有什麼可謹慎的呢？若不堅築城牆，既受了官職而不盡國君的命令，就是不敬；然而堅築城牆以強固防禦敵人的力量，就是不忠。失去了忠心與恭敬，還用什麼服事國君呢？詩經說：『懷著德性以安寧國家，同宗的子弟必如城池一樣堅固。』國君只要修整他的德性而使宗子堅固，何必築城呢？三年以後將要用兵，現在何必謹慎呢？」又退而賦詩道：「狐裘毛色雜亂，一國有三個主人，我聽誰的話才好？...
灼見     
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透澈、精闢的見解。[例]老人家飽經滄桑，歷嚐憂患，你該相信他的真知灼見。
隱憂     
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2.潛藏的憂慮或憂患。如：「濫墾山坡地，對生態環境的保護已造成隱憂。」
迮     
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逼迫。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「鄰舍比里，共相壓迮。」宋．蘇轍〈和子瞻沉香山子賦〉：「紛然馳走，不守其宅，光寵所眩，憂患所迮。」
綢繆未雨     
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國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「未雨綢繆」這句成語就從這裡演變而出，比喻事先預備以防患未然。
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