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授首
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被殺或滅亡。《戰國策．秦策四》：「秦楚合而為一，臨以韓，韓必授首。」《五代史平話．唐史．卷上》：「頃仗天威，收復長安，使元兇授首，宗廟再安。」
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授衣
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1.授以冬衣。《詩經．豳風．七月》：「七月流火，九月授衣。」唐．杜甫〈雨〉詩四首之三：「多病久加飯，衰容新授衣。」
2.引申指九月。唐時國學於九月有授衣假，後來轉以授衣指九月。宋．歐陽修〈漁家傲．九月霜秋秋已盡〉詞：「曉日陰陰晴未定，授衣時節輕寒嫩。」
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授意
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將自己的想法告訴別人，使別人去執行。多指暗中進行而言。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「汪給事知道，授意與同科官，劾樊巡按一本。」
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授田
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古代田地為官府公有，人民成年時就分授給他們，死亡後再將田地歸還給公家。如夏代的貢法、商朝的助法、周朝的徹法、唐代的授田法，均屬此類制度。而國父耕者有其田的計畫，部分辦法仿於此。
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口授
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以口傳授。《漢書．卷三○．藝文志》：「有所褒諱貶損，不可書見，口授弟子，弟子退而異言。」《三國志．卷四三．蜀書．王平傳》：「平生長戎旅，手不能書，其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。」也稱為「口傳」。
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講座教授（德國）
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德國大學教師的主幹即為講座教授(Ordinarius)，其他教師統稱為非講座教授(Nichtordinarien)。講座教授可分為正教授(Ordentliche Professor, Ordinarius)和副教授(Au β erordentlicher Professor, Ex-tra-Ordinarius)。
講座教授為終身職的公務員，由各邦教育廳長任命之，事前必須經過聘任程序(Berufung)。根據邦大學法受聘的教授事先要和教育廳討論屬於該講座的附帶設備和待遇，例如附屬的研究所、所用的人員和經費等，然後簽訂一項聘任協定(Berufungsvereinbarung)。... |
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函授教育
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函授教育係指透過郵寄的方式將書面或錄製的教材寄給學習者，學習者再將書面或錄製之練習寄回給教師批閱，以了解其進步情形。它是教師與學習者間沒有面對面接觸的一種教育方式。
有組織的函授教育最早是發生在一七二八年。美國波斯頓市(Boston)教師費利浦斯(Caleb Philipps)提供一種新的速寫方法給任何想學習此種技術的民眾。他按週寄送課程給他們練習，提供他們自學的材料。這種郵寄印刷品的教材，成為十八、十九世紀最著名的函授方法。一百年之後，一八三三年十一月三十日瑞典學者魏克貝雷德(Lurds Weckoblad)在 〔大學城週報〕以通信的方式提供民眾學習作文。一八四○年，英國〔... |
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口傳心授
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授教者口頭傳授，而受教者心中悟解。《兒女英雄傳》第八回：「只這刀法鎗法彈弓射箭拳腳，卻是老人家口傳心授。」也作「口授心傳」。
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天授地設
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天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得體，渾然天成。宋．邵博《聞見後錄．卷二五．水北胡氏二園》：「凡登覽而惝恍，俯瞰而峭絕，天授地設，不待人力而巧者，洛陽獨有此園爾。」也作「天生地設」、「天造地設」。
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口授心傳
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授教者親口傳授，而受教者心中領悟。《初刻拍案驚奇》卷四：「但揀一二誠篤之人，口授心傳。」也作「口傳心授」。
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