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好說
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1.客氣話，用以表示對方所言過獎，或過謙之詞。[例]好說！好說！您的誇獎實在不敢當。
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撫劍疾視
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按著劍很生氣的瞪著眼睛。《孟子．梁惠王上》：「夫撫劍疾視，曰：『彼惡敢當我哉？』此匹夫之勇，敵一人者也。」
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開市
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1.開始營業，進行買賣。如：「擇日開市」。《官話指南．卷二．官商吐屬》：「『等開市我過去給您道喜去。』『不敢當。』」《文明小史》第四三回：「開市不到五天，已經做了好幾千塊錢的生意。」
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抵賴
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拒絕、不肯承認。元．無名氏《爭報恩》第二折：「你待教我從實取責，我又不敢當廳抵賴，恰待分說，又道咱家不伏燒埋。」《水滸傳》第一八回：「把白勝押到廳前，便將索子綑了。問他主情造意，白勝抵賴，死不肯招晁保正等七人。」也作「抵讕」。
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腹無點墨
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此處所列為「胸無點墨」之典源，提供參考。 ＃《新唐書．卷二○一．文藝列傳上．王勃》1>王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。……初，道出鍾陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，汎然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：「天才也！」請遂成文，極歡罷。勃2>屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲3>，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。尤喜著書。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．吳子良《林下偶談．卷一．飲墨》。
(2) 勃：王勃（西元６５０∼６７５），字子安，唐龍門人。...
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氣焰熏天
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熏天，熏炙天空。形容威勢極盛。氣焰熏天比喻人的氣勢如火焰般逼人。《群音類選．官腔類．卷一一．雙忠記．巡守雍丘》：「獨不見氣焰熏天，誰敢當。」《孽海花》第五回：「正是堂上一呼，堂下百諾；氣焰熏天，公卿倒屣。」
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胸中無墨
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此處所列為「胸無點墨」之典源，提供參考。 ＃《新唐書．卷二○一．文藝列傳上．王勃》1>王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。……初，道出鍾陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，汎然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：「天才也！」請遂成文，極歡罷。勃2>屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲3>，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。尤喜著書。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．吳子良《林下偶談．卷一．飲墨》。
(2) 勃：王勃（西元６５０∼６７５），字子安，唐龍門人。...
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擋駕
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2.不敢勞駕的客氣話。《文明小史》第五八回：「只聽見隔著門帘王榮的聲音道：『高媽回一聲罷，江甯上元兩縣王、朱兩位大老爺，跟著江甯府鄒大人都來了，說是要面見老爺道喜呢！』黃世昌連忙道：『不敢當，擋駕。』」
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不染一塵
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此處所列為「一塵不染」之典源，提供參考。 ◎１《景德傳燈錄．卷三．弘忍大師》師知付授時至，遂告眾曰：「正法難解，不可徒記吾言持為己任。汝等各自隨意述一偈，若語意冥符，則衣法皆付。」時會下七百餘僧，上座神秀者，學通內外，眾所宗仰，咸共推稱云：「若非尊秀，疇敢當之？」神秀竊聆眾譽，不復思惟，乃於廊壁書一偈云：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」師因經行，忽見此偈，知是神秀所述，乃讚歎曰：「後代依此修行，亦得勝果。」……能1>至夜，密告一童子引至廊下。能自秉燭，令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」 〔注解〕
(1) 能：慧能（西元６...
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面具
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1.偽裝或遮蔽用的面套。《宋史．卷二九○．狄青傳》：「臨敵被髮，帶銅面具，出入賊中，皆披靡莫敢當。」
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貓頭鷹博士