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改過自新
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西漢時，有一個名醫叫淳于意，他被人誣告，要把他押解到長安審判。淳于意的女兒緹縈一路跟著父親的囚車來到長安。到了長安，緹縈上書給文帝，內容敘述她父親是個廉明正直的人，如今被判有罪，將被處刑。人死不能復生，若被處了「肉刑」，斬掉的肢體肌膚，就再也接不回去了。將來想要改過，卻永遠帶著傷口而無法重新作人。緹縈希望能代父贖罪，讓父親有改過自新的機會。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，就赦免了淳于意的罪。典源又見《史記．卷一○六．吳王濞傳》。內容則是敘述漢文帝時，對吳王濞的種種惡行不忍處罰，但吳王濞並未因此改正過失，重新作人，所以鼂錯建議景帝應該削減吳王的勢力，以免造成更大的禍亂。其中也用到「改過自新」一語。後...
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暗箭傷人
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近義:含沙射影,為鬼為蜮反義:光明正大,光明磊落辨似: 「暗箭傷人」及「含沙射影」都有暗中傷害別人的意思。 「暗箭傷人」是指以陰險手段暗中害人；「含沙射影」多指用語言、文字進行毀謗中傷。 暗箭傷人 含沙射影 辨似例句 ○ ㄨ 我這次會栽在他手上，是我沒料到他會不講道義，～。 ㄨ ○ 這篇報導～地批評一些人。
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堂堂正正
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本指軍陣強大整齊。《孫子．軍爭》：「無要正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。」後用以形容光明正大。《兒女英雄傳》第三○回：「況且人家的話，堂堂正正，料者一時駁不倒。」
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棄暗投明
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拋棄黑暗，投向光明。比喻人生道路的抉擇上認清是非，走向光明正道。《三國演義》第六五回：「公何不棄暗投明，以圖上報父仇，下立功名乎？」《封神演義》第五六回：「不但骨肉可以保全，實是棄暗投明，從順棄逆，天下無不忻悅。」也作「背暗投明」。
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社會變遷
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歷程。2. 循環式在史賓格勒的書中西方的沒落所提，一個文明將會經歷出生，成熟及死亡的相同循環，西方文明正在沒落，解體只是正常的一個演化過程。在湯恩比的世界文化史循環論中，他認為雖處在危急存亡之秋，但是會出現有創造力的少數者，將面臨滅亡的社會，帶入下一個開始。 變遷研究1. 和諧功能論強調社會個單元都是保持和平協調的方式進行，彼此各盡其所能，所有的不是影只是暫時的，最終會趨於平衡。2. 衝突理論認為社會將不斷改變，彼此衝突所造成的變遷是促進社會進步的原動力，其代表為馬克思、柯索等人。(註2) 關鍵字中文:社會變遷英文:so...
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成竹在胸
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畫竹之前，竹子的完整形象早已存在心中。語本宋．蘇軾〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉：「故畫竹，必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者；急起從之，振筆直遂，以追其所見。」比喻處事有定見。清．朱庭珍《筱園詩話》卷四：「作律詩雖爭起筆，尤貴以氣格勝。須要成竹在胸，操縱隨手。」《老殘遊記》第一八回：「像老哥聰明正直，凡事先有成竹在胸，自然投無不利。」也作「胸有成竹」。
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幌
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帷幔、窗簾。宋．歐陽修〈蝶戀花．面旋落花風蕩漾〉詞：「寂寞起來褰繡幌，月明正在梨花上。」《聊齋志異．卷四．辛十四娘》：「入其室，則簾幌床幙，香霧噴人。」
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襟懷坦白
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形容胸懷坦蕩，心地善良。如：「一個襟懷坦白的人，不屑於陽奉陰違，欺上瞞下。」
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發明
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2.創造性的闡發前人不知的義理。《老殘遊記》第九回：「但是宋儒錯會聖人意旨的地方，也是有的，然其發明正教的功德，亦不可及。」
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造孽
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做壞事，種下惡因。《西遊記》第二一回：「如來照見了他，不該死罪，故著我轄押，但他傷生造孽，拿上靈山；今又沖撞大聖，陷害唐僧，我拿他去見如來，明正其罪。」《紅樓夢》第二五回：「不是我說句造孽的話，你們沒有本事，也難怪別人。」也作「造業」。
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貓頭鷹博士