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水到渠成
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痛下決心節省不可。他就仿老友賈耘的方法，每月初一從儲蓄中拿出四千五百錢，分成三十份，每份一百五十錢。然後將它們懸掛在屋梁上，每天清晨，用畫叉挑取一份，就叫人把叉給藏起來。這一百五十錢就是一天的花用，如有剩下，就存入大竹筒中，用來作為招待客人的費用。這樣一來，算算自己原有的儲蓄，大概還可以支撐個一年多。至於一年多以後，再另作打算，反正水到渠成，不必眼前先作考慮。有了這樣安排後，胸中為之一寬，並無其他可煩惱之事。蘇東坡這裡使用「水到渠成」的意思，應該有「結果自然來」或「船到橋頭自然直」的意思，所以才會說眼前先擔心也沒用，是種豁然的生活態度。他在〈與章子厚參政書〉中說：「然俗所謂水到渠成，至時亦必自...
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乃
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1.然後、於是。《史記．卷七七．魏公子傳》：「侯生視公子色終不變，乃謝客就車。」
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教學相長
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教與學互相增長，指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也，故曰：『教學相長』也。」
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道貌岸然
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「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛陀欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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黃粱一夢
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此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕以授之，曰：「子枕吾枕，當令子榮適如志2>。」其枕青瓷，而竅其兩端3>。生俛首4>就之，見其竅漸大，明朗。乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏5>女。……明年，舉進士，登第；釋褐秘校6>；應制7>，轉渭南尉；俄遷監察御史；轉起居舍人8>，知制誥9>。三載，出典同州10>，遷陝牧。……出入中外11>，徊翔臺閣12>，五十餘年，崇盛赫奕13>。性頗奢蕩，甚好佚樂，...
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溜
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4.將炒過或炸好的食物，加入勾芡的糖醋汁，然後快炒讓汁液黏裹住食物的烹調方法。[例]醋溜白菜
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差強人意
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＃《東觀漢記．卷八．吳漢列傳》1>漢與鄧宏俱客蘇弘，弘稱道之。（鄧）禹數與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者，上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。漢性忠厚，篤于事上。自初從征伐，常在左右，上未安，則側足屏息；上安，然後退舍。兵有不利，軍營不如意，漢2>常獨繕檠弓戟3>，閱具兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作攻具，上賞嗟曰：「吳公差4>強5>人意，隱若一敵國矣！」封廣平侯。與蘇茂周建戰，躬被甲持戟，告令諸部將曰：「聞鼓聲，皆大呼俱進，後至者斬。」遂鼓而進，賊兵大敗，討富平獲索二賊于平原。 〔注解〕
(1) 典故或見於《周書．卷二五．李賢列傳》。
(2) 漢：吳漢（？∼...
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怙惡不悛
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03.《元史．卷一九二．良吏列傳二．周自強列傳》：「若能悔悟首實，則原其罪；若迷謬怙惡不悛，然後繩之以法不少貸。」
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桓
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2.《詩經．周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉：「〈桓〉，講武類禡也。〈桓〉，武志也。」類、禡，皆師祭也。指武王將欲伐殷，治兵祭神，然後克紂。至周公、成王太平之時，詩人追述其事以頌武王之功。桓者，威武之志。言講武之時，軍師皆武，故取桓字名篇。本章三句為：「綏萬邦，婁豐年，天命匪解。」
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其
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1.若、如果，表示假設。《荀子．勸學》：「蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君之不近，庶人不服。」宋．蘇軾〈留侯論〉：「彼其能有所忍也，然後可以就大事。」
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貓頭鷹博士