:::
共 122 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
鼠輩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
小人，為罵人的話。《舊唐書．卷一七六．李宗閔等傳．史臣曰》：「而捨彼鴻猷，狎茲鼠輩，養虞卿而射利，抗德裕以報仇。」《三國演義》第一五回：「策大怒曰：『鼠輩安敢與吾相等！』命斬嚴輿。」
|
|
勢不可當
瀏覽人次:0
收藏人次:0
暴，皆人自為守。乘逆順之勢，何往不克！且賊無經略遠圖，惟恃豕突9>一戰，曠日持久，必啟義士之心，令謀猷10>得展。今以此弱力敵彼強寇，決勝負於一朝，定成敗於呼吸11>，雖有申胥12>之徒，義存投袂，何補於既往哉！」帝從之。 〔注解〕
(1) 王含：生卒年不詳，字處弘，晉山東沂水人。凶頑剛暴，為當時人所不齒。後與其弟王敦叛變，敦敗逃至荊州，王含為刺史王舒沉於江中而死。
(2) 錢鳳：生卒年不詳，字世儀，晉朝武康人。與王敦勾結謀反作亂，並做為王敦與沈充之間的密使。王敦敗後，錢鳳亦被誅。
(3) 苑城：即今南京城。本為三國吳之後苑城，東晉南渡後，成帝改建作新宮，遂為宮城。
(4) 大駕：皇帝...
|
|
孳孳不倦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。」
|
|
預防
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事前防範。《書經．周官》：「若昔大猷，制治于未亂，保邦于未危」句下漢．孔安國．傳：「言當順古大道，制治安國，必于未亂未危之前，思患預防之。」也作「豫防」。
|
|
井蛙之見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻識見偏狹。《弘明集．卷二．宋．宗炳．明佛論》：「而乃欲率井蛙之見，妄抑大猷。」明．沈德符《萬曆野獲編．卷二五．詞曲》：「世人未曾遍觀，逐隊吠聲，詫為絕唱，真井蛙之見耳。」
|
|
呂安題鳳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
呂安訪嵇康不遇，卻碰見俗不可耐的嵇喜，因此只在門上題了「鳳」字便離去。因鳳字可拆為凡鳥，用以譏笑嵇喜凡庸。見南朝宋．劉義慶《世說新語．簡傲》。後比喻造訪不遇。明．許自昌《水滸記》第一八折：「須知子猷訪戴步蹁躚，誰知呂安題鳳惜留連？」
|
|
爭論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.爭相辯論，不肯退讓。《初刻拍案驚奇》卷一四：「因耕自己田地，侵犯了鄰人墓道，鄰人與他爭論。」《文明小史》第二○回：「魏榜賢還要同他爭論，倒是賈子猷瞧著，恐怕被人家聽見不雅，勸他們不要鬧了，他二人方才住嘴。」
|
|
孜孜不怠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。」
|
|
朝發夕至
瀏覽人次:0
收藏人次:0
早上出發，晚上就能到達。形容路程不遠或交通便利。唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「以生以食，鱷魚朝發而夕至也。」《明史．卷二一六．公鼐傳》：「三才猷略素優，家近輦轂，可朝發夕至也。」
|
|
掞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
照耀。晉．左思〈蜀都賦〉：「幽思絢道德，摛藻掞天庭。」南朝梁．庾肩吾〈侍宴宣猷堂應令〉詩：「副君德將聖，陳王才掞天。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士