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鄭炯明
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笠＞，特別是在富有現實批判精神的詩人桓夫薰陶下，追求詩的真實生，是他機遇上的幸運。」一九六八年，鄭先生受桓夫先生的鼓勵，他二十歲的詩作－「二十詩鈔」陸續在「笠詩刊」中發表，他此時寫作很勤，且頗受矚目，在大學畢業之前，已完成重要作品＜襯衫＞、＜石灰窯＞、＜誤會＞、＜火山＞、＜絕食＞等詩作。 鄭先生退伍後即投入忙碌的醫生生涯，但他卻未曾中斷詩人的身分。醫師的科學訓練，有助於鄭先生的敏銳思考及觀察，而他面對病人的病痛，使他具有悲憫的胸懷，並以此強烈的救世之心轉注為對政治現實的關注。 一九八二年，鄭先生開始從事文學雜誌的出版事業...
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影響評估
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後遺症，師資培育多元化政策、教科書開放政策、九年一貫課程的實施等，都是很明顯的例子。因此，為了保障學生受教權益和教育永續發展，未來教育政策的推出，應於事前做好影響評估工作，然後根據客觀評估資料進行修正後，再確定教育政策實施的時機和方式，以確保教育政策的可行性和效益性。基於影響評估的重要性，以及影響評估之研究較為少見，影響評估應會成為未來國內教育政策研究的重要課題之一。 關鍵字中文關鍵字：影響評估英文關鍵字：impact assessment 參考資料吳清山、林天祐/著。教育e辭書，2008年1月初版，頁106-107。高...
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即世
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3.世故、狡猾。元．鄧玉賓《村裡迓古．包藏著一團兒和氣套．勝葫蘆曲．么篇》：「你看他行鍼走線，拈花摘葉，即世裡帶著虛囂。」元．無名氏《貨郎旦》第二折：「這賤才敢道辭生受，斷不得哄漢子的口，都是些即世求食鬼狐猶。」
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孔鯉過庭
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孔子之子孔鯉快步經過孔子站立的廳堂，孔子告以學詩學禮的道理。典出《論語．季氏》。後指子女或學生受教，亦指對尊長敬畏之禮。
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校園性騷擾
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學生。3. 利用新聞事件隨機教育。4. 訓練所有教職員工生保護自己的界限。5. 教導所有教職員工、學生受到性騷擾時如何蒐集資料。6. 保護權力關係不相等的弱勢團體。7. 加強學校死角的安全措施與教育。8. 加強性別平等理念的普及與實踐。9. 加強教育人員的道德教育。10. 教育人員不斷自我成長，提升心理健康。11. 給予加害者適當的教育或諮商。12. 定期評量預防效果。 事件處理原則1. 性別平等原則2. 職務評等原則3. 機會公平原則4. 專業原則5. 保密原則6. 不迴避原則7. 迴避原則8. 禁止任何報復行為原則9...
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釋迦佛也惱下蓮臺
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蓮臺，蓮花形的佛座。釋迦佛也惱下蓮臺比喻忍無可忍。元．鄭廷玉《冤家債主》第一折：「這家私虧煞俺爺娘生受來，我便是釋迦佛也惱下蓮臺。」元．馬致遠《黃粱夢》第二折：「休道是濁骨凡胎，便是釋迦佛也惱下蓮臺。」
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道乏
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向他人道謝或慰問。《紅樓夢》第三七回：「正說著，宋媽媽已經回來，回復道生受，與襲人道乏。」《文明小史》第五九回：「『老師傳話給眾位大人道乏。』這是官場一句門面話，骨子裡叫做不見。」
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珠子
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1.珍珠。如：「這串珠子的色澤自然圓潤。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「苦也！我生受數年，只選得這包珠子。」《紅樓夢》第九二回：「上放著一顆桂圓大的珠子，光華耀目。」
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養娘
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1.婢女。宋．黃庭堅〈宴桃源．天氣把人僝僽〉詞：「生受、生受，更被養娘催繡。」《二刻拍案驚奇》卷一三：「劉秀才恐失掉了，將紙包著，叫房裡一個養娘，交付與他藏了。」
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辟命
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古代朝廷徵召人作官的命令。《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．賈逵》：「隱居教授，不應辟命。」《三國演義》三三回：「我生受其辟命，亡而不哭，非義也。」
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貓頭鷹博士