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正當
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正值、適逢。唐．賈島〈三月晦日贈劉評事〉詩：「三月正當三十日，風光別我苦吟身。」《紅樓夢》第二三回：「那一日正當三月中浣，早飯後，寶玉攜了一套會真記，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著。」
1.合理的、正確的。如：「這是正當的行為。」
2.端正清白。《二十載繁華夢》第七回：「他自念本身雖貧，還是個正當人家，那裡忍得他人小覷自己？」
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當斷不斷，反受其亂
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辦事猶豫不決，反遭受禍害牽累。《史記．卷五二．齊悼惠王世家》：「嗟乎！道家之言『當斷不斷，反受其亂。』乃是也。」《東周列國志》第四回：「主公豈不聞周公誅管蔡之事乎？『當斷不斷，反受其亂。』望早早決計。」
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當選
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選舉時，得到合於法定的多數票而膺選。如：「選舉揭曉，他當選為本屆的主席。」
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直截了當
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形容說話或做事乾淨俐落，毫不拐彎抹角。《鏡花緣》第六五回：「紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。」也作「直接了當」、「直捷了當」。
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相當
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1.適宜、合適。如：「這工作還沒找到相當的人。」《三國演義》第五四回：「權曰：『年紀恐不相當。』」
2.雙方差不多。如：「旗鼓相當」。《儒林外史》第一一回：「門戶又相稱，才貌又相當，真是個『才子佳人，一雙兩好。』」
3.等於。如：「一公斤相當於二點二磅。」
4.達到某一程度、表示程度較高。如：「她才高一，英文卻講得相當好。」
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當局者迷
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當事人往往看不清楚事情的真相。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷一九．孟東野．賈浪仙》：「當局者迷，固人情之通患。」宋．辛棄疾〈戀繡衾．長夜偏冷〉詞：「我自是笑別人底，卻元來，當局者迷。」
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亞當、夏娃
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依照〔聖經〕中的〔創世記〕所載，亞當是上帝親手所造的人類之始祖；亞當的原意有二：一是指被造者，即上帝照著自己的形相，用地上的塵土造出世界上的第一個人；二是泛指世界上的一般人。
亞當被造之後，上帝將他安置在一個名叫「伊甸」的園子裡，並要他看守和管理，上帝允許亞當可任意吃園中各種樹上的果子，但唯有分別善惡之樹的果子不可吃。上帝又考慮到亞當一人獨居不好，於是把各種飛禽走獸引入了伊甸園，亞當分別給他們取了名字。後來上帝認為亞當獨居不好，於是上帝使亞當沉睡，在他熟睡的時候，從他的身上取出了一根肋骨，用它造了一個女人，取名叫夏娃，作為亞當的配偶；兩人在伊甸園過著美好的生活。但在蛇的誘惑下... |
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應當
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1.應該。《後漢書．卷八二．方術傳下．華佗傳》：「君病根深，應當剖破腹。」《紅樓夢》第五六回：「寶釵笑道：『媽媽們也別推辭也。這原是分內應當的。』」
2.對付、應付。《五代史平話．周史．卷上》：「丈夫日勤耕稼，婦女夜事績織，廝共生活，應當官司繇役。」
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早知今日，何必當初
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因看到今日的不良結果，而感慨從前的作為失當。如：「當初勸你不要投資，你偏要。如今後悔有什麼用？早知今日，何必當初！」也作「早知今日，悔不當初」。
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權力、權威與正當性
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政治是關於權力行使的概念，即是如何獲得、使用，甚至是失去權力的過程。目錄1 權力2 權威3 正當性4 權威類型4.1 傳統性權威（traditional authority）4.2 奇里斯瑪或稱魅力權威（charismatic authority）4.3 法定／理性的權威（legal/rational authority）5 參考書目 權力係指人們要求別人聽從其命令的能力，包括他人在抗拒的情況之下，其分配並非平等或任意，是具有層級性的社會結構，使有些人比其他人更有權力的比較關係。權力的概念中正
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士