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全神貫注
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將心思精神完全集中於某事物上。如：「他全神貫注的驗收新貨，以挑出瑕疵品。」也作「全神傾注」。
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挑剔
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1.苛求責備，吹毛求疵。《官場現形記》第三五回：「現在開了這個大門，以後儘多儘用，部裡頭還能再多來挑剔我們嗎？」《文明小史》第二五回：「幸而這先生是濟川拜服的，有些錯處，可以將就過去，也不來挑剔先生了。」
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千頭萬緒
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三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕
(1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。
(2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
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風馬牛不相及
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02.宋．劉克莊〈答南雄翁教授書〉：「人情喜面諛，雖至親骨肉間，猶有隱情，足下於僕風馬牛不相及，而意氣傾攻，倒瑕指疵，慨然以訂頑砭愚自任。」
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病
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2.瑕疵、短處。如：「語病」、「通病」、「弊病」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「皆教以誠信不欺詐，有病自首其過。」
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垢
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2.瑕疵、缺點。唐．韓愈〈進學解〉：「爬羅剔抉，刮垢磨光。」
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玷
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1.玉上的瑕疵、斑點。《詩經．大雅．抑》：「白圭之玷，尚可磨也。」
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心平氣和
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互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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安之若素
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安然處之，毫不在意。[例]他任職多年，對上司吹毛求疵的壞脾氣，早已安之若素，不感驚訝。
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予以
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給予。清．林則徐〈請定鄉試同考官校閱章程並預防士子勦襲諸弊折〉：「如首場文藝非有大疵，僅點數行而止者，據實參奏，予以處分。」
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貓頭鷹博士