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望塵莫及     
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常快速的時候，我卻只能在後面瞪著眼睛直看。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法跟上腳步的。有些時候，孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然的歸向。這些在顏淵的心中，一直無法解釋是什麼緣故，總覺得孔子像是在前面快速奔跑，自己在後面，卻怎麼樣也追不上。《莊子》原文的「夫子奔逸絕塵，回瞠若乎後者」，後來也許就演變成「望塵莫及」這句成語，用來比喻遠遠落在他人之後。
掩耳盜鈴     
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掩住耳朵去偷鈴。比喻自欺欺人。典出（《論語．學而》）。[例]明知這樣做會被發現，他卻一意孤行，無異掩耳盜鈴。
貽笑大方     
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奮地順著水流向東行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他對著海神感嘆地說：「俗話說：『有些人實在沒什麼學問，卻自以為聽到的大道理很多，沒有人能比得上。』現在的我大概就是這樣子的。曾經聽說有人小看孔子的學識，輕視伯夷的義行，本來我還不相信，現在終於相信了。看到您這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！如果我不是到了您這裡，那麼我就會有永遠被人譏笑的危殆啊！」後來「貽笑大方」這句成語就從這裡演變而出，用來指被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。
雞鳴狗盜     
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面前為孟嘗君說好話，讓秦昭王答應放孟嘗君回國。孟嘗君怕秦昭王後悔，便與食客們連夜回國。到了函谷關，卻發現關門必須等到清晨雞啼時才會打開。這時秦昭王已經後悔，而且派遣人馬沿路追趕，如果天亮前孟嘗君一行人不能出關，就會被秦昭王派出的人馬追回，那時便不可能離開秦國了。孟嘗君心中正懊惱時，另一名善於模仿雞叫的食客學了幾聲雞叫，引得附近的雞紛紛叫了起來。守關的士兵聽到雞鳴，以為天亮了，就把關門打開，讓孟嘗君一行人出關。等秦國的追兵到達，孟嘗君一行人早已離開秦國，再也追不到了。後來這個故事被濃縮成「雞鳴狗盜」，用來比喻有某種卑下技能的人，或指卑微的技能，亦用於形容卑劣低下的人或事。
夸父逐日     
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渭水兩條河，就奔了過去，一口氣把兩條河的水全喝光了。可是，這樣還止不了渴。於是，又東張西望了一會兒，發現北邊有一個很大的湖泊，就轉身急切的往北奔去。沒想到跑到半路，體力就不支，當場倒地而死，他手上原本拿著的桃木杖，也掉落在一旁。一段時日後，據說夸父上的脂肪和骨、肉經年累月的浸泡、滋潤著那枝桃木杖，桃木杖後來竟然長成一片桃木林，號稱「鄧林」，據說有數千里寬。 補充(1)相似詞： 班門弄斧、蚍蜉撼樹(2)反異詞：量力而為、妄自菲薄 例句他想在一天內登上聖母峰，真是夸父逐日，不自量力。 參考資料金淵博、曾鴻儒合編＜多功能成語典...
螺旋式課程     
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結構加深、加廣，猶如螺旋般上升。 實例在課程目標方面，由現行分段目標改為年級目標，同時參酌實施過程所發現的問題，將目前各年級較不易掌握教學方向與精神，課程目標中有關科學概念部分，將原有之法則概念加以簡併，歸納成5~6個即可，而每個法則性概念之形成與發展，將隨年級不同而有不同的規範說明，一則使課程目標之核心科學概念更易達成；二則使課程更具又彈性而不凌亂。就新課程課程結構而言，現行課程結構含有生物世界，物質學與地科學三大領域之內容，為了使目前課程之「概念－方法」組織結構更有效達成課程目標，擬將目前法則性概念加以簡併，科學過程...
望洋興嘆     
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地順著水流向東而行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義，誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆，此解不可取。
葉公好龍     
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鑿刻的，全全屋上上下下都是龍的雕刻，天上的龍聽聞跑下凡來見他，把頭探出窗戶打望，尾巴放在客廳，被葉公發現了，轉身逃跑，嚇得魂不附體。原來葉公不是喜歡龍本身，他喜歡的只是似龍非龍的東西。 相關語無 例句你不是說喜歡音樂嗎？真邀你去聽音樂會，你又推說沒時間，你這樣子簡直是現代版的葉公好龍了！ 注意葉，姓氏讀作ㄕㄜˋ。
敘事治療（narrative_therapy）     
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要他人的角色，建構出更完整流暢的故事。CO可跟著個案的故事走，也可用一系列提問引導。此技巧可幫助個案發現新的意義和方向，並清楚看到自己的生命過程。5. 敘事信：鼓勵個案寫敘事信，記錄了諮商歷程。包含問題的外化、問題對個案的影響、個案的力量和能力。可用來強調個案處理問題方面的優點與成果。做為進步證明。 關鍵字中文關鍵字：敘事治療英文關鍵字：narrative therapy 參考資料1. Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯）。台北市：新加坡商...
雪中送炭     
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登，寫了一首〈覓蠹椽〉詩，從詩的序和內容來看，是說因為天寒，高登家中無薪柴可取暖，所以去向友人要，卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒，他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭，最後卻是貧困對貧困，自覺可笑又可憫。從這些故事來看，「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候，伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻，可以找到唐代德行禪師的《四字經》，裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用，也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻在人艱困危急之時，給予適時的援助。
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