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標新立異
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《莊子》一書是戰國時莊周所撰。晉代的向秀曾經替《莊子》作注，可惜還沒完成就死了，郭象接替他完成注釋的工作。同時期也有很多著名學者研究〈逍遙遊〉，但沒有人的見解可以超越他們，直到支道林的出現。根據《世說新語．文學》記載，支道林曾經和馮懷在白馬寺談天，席中聊到《莊子．逍遙遊》。支道林對〈逍遙遊〉這篇的見解新奇獨到，不但「標新理」而且「立異義」，不僅超越了向秀和郭象兩人，更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語．文學》中另有一篇則載，孫興公對王羲之稱讚支道林說：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳。」王羲之剛開始不以為，待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉，果然一聽就不想離開。《世說新語》這兩篇原文中...
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扼腕
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用手握腕，以表示內心的情緒：(1)失意的樣子。《醉醒石》第一四回：「故寒窗扼腕，靜舍悲歌，便做出三上書，幾叩門根柢。」(2)憤怒的樣子。《戰國策．燕策三》：「樊於期偏袒扼腕而進曰：『此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教。』」《舊唐書．卷一八七．忠義列傳上．王義方》：「姦臣肆虐，足使忠臣抗憤，義士扼腕。」(3)表示得意、振奮。南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。」唐．白行簡《李娃傳》：「扼腕頓顙而登，乃歌『白馬』之詞。」(4)表示同情與惋惜。《螢窗異草．秦吉了》：「不意妾半途折翼，致姊竟遭爍金，負屈重泉，良堪扼腕。」《文明小史》第四一回：「人家知道他於這個小兒子鍾愛特甚，見了面都著實代為扼腕。」也作「搤腕」。
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策
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1.鞭打、驅使。如：「策馬前進」。《楚辭．宋玉．九辯》：「郤騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「乘白馬而不前，策青騾而轉礙。」
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開
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3.發動、啟行、駕駛。如：「開車」、「開船」。唐．杜甫〈登白馬潭〉詩：「水生春纜沒，日出野船開。」
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踟躕
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1.徘徊不前的樣子。《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三．古辭．陌上桑》：「使君從南來，五馬立踟躕。」《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。」
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因地制宜
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04.《清史稿．卷一三七．兵志八》：「乃增設同知一員，移臨元之都司營兵駐防箇舊，調原駐開化遊擊移守白馬關，……為因地制宜之計。」
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展
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5.施行、實施。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「何必同衾幬，然後展慇勤。」明．湯顯祖《牡丹亭》第二四齣：「到了觀中，且安置閣兒上，擇日展禮。」
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赴
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1.前往、投向、奔向。如：「單刀赴會」、「共赴國難」。《文選．曹植．白馬篇》：「捐驅赴國難，視死忽如歸。」
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約法三章
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《史記．卷八．高祖本紀》漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，係頸以組，封皇帝璽符節，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：「始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。」乃以秦王屬吏，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰：「父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者弃巿。吾與諸侯約，先入關者王之，吾當王關中。與父老約，法三章1>耳：殺人者死，傷人及盜抵2>罪。餘悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。」乃使人與秦吏行縣鄉邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公...
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不克
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1.不能。如：「不克出席」。《詩經．齊風．南山》：「析薪如之何，匪斧不克。」
2.不勝。《左傳．僖公三十三年》：「攻之不克，圍之不繼，吾其還也。」《三國演義》第七○回：「韓浩曰：『願借精兵三千擊之，當無不克。』」
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貓頭鷹博士