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鴉雀無聲     
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※＃宋．蘇軾〈絕句〉詩三首之三（據《蘇東坡全集．續集．卷二》引）天風吹月入闌干1>，烏鵲無聲夜向闌2>。織女3>明星4>來枕上，乃知身不在人間。 〔注解〕 (1) 天風吹入闌干：此指月已西斜。 (2) 夜向闌：夜將盡。言天將亮。 (3) 織女：星名。屬天琴座，是夏秋夜空中一顆明亮的星，與牽牛星隔銀河相望。 (4) 明星：啟明星，即金星。先日而出，所以稱為「啟明」。〔參考資料〕另可參考：宋．秦觀〈四絕〉其三（據《淮海集．卷一一．絕句》引）
雞犬相聞     
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雞和狗的叫聲都可以相互聽見。語本《老子》第八○章：「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」比喻住家相近。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「阡陌交通，雞犬相聞。」
旗鼓相當     
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軍旗和戰鼓表現出的氣勢相當，形容兩方軍隊陣容、聲勢不相上下。※＃語或本《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》。後用「旗鼓相當」比喻雙方勢均力敵。 △「旗鼓相望」、「勢均力敵」
桁     
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1.古代的一種大型刑具。夾在犯人的頸上或腳上。《集韻．平聲．唐韻》：「桁，木在足曰械，大械曰桁。」《莊子．在宥》：「桁楊者相推也，刑戮者相望也。」
安居樂業     
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自古以來，人民都有「安居樂業」的渴望。早在先秦典籍《老子》中，對於人民理想生活的雛形便有過如此一段描述：「甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死，不相往來。」其描述之理想情境為：人人能吃得美味，穿得足夠，住得安穩，工作愉快。雖然與鄰國距離相近，但因為大家都能自給自足，故人民之間不必因交易所需而往來。這樣的概念也呈現於漢代史書《漢書》，在論述經濟思想的〈貨殖傳序〉中陳述了士、農、工、商各行各業的人，自然而然地培養了各自的技能，其後代子孫也在適切的環境中，輕鬆學得先人所傳授的一切，大家都過著安定和樂的生活。而原文中有「各安其居而樂其業」這段話，後來「安居樂業」這句成語就從...
苟且偷安     
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…孝文時，吏居官者或長子孫，以官為氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之後也。其二千石1>長吏亦安官樂職，然後上下相望，莫有苟且2>之意。其後稍稍變易，公卿以下傳相促急，又數改更政事，司隸、部刺史察過悉劾，發揚陰私，吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。……」 〔注解〕 (1) 二千石：漢代內自九卿、郎將，外至郡守、尉，俸祿皆為二千石，其中又分三等：中二千石、二千石、比二千石，約當於後世的三品官，地位並不顯赫。後因稱郎將、郡守、知府為「二千石」。 (2) 苟且：不守禮法、不務實際或馬虎草率，得過且過。 ２、「偷安」：漢．賈誼《新書．數寧》臣竊惟事勢，可為痛惜者一，可為流涕者二，可為長大息者六。若其它倍理...
限     
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限制、不許超越。如：「人數不限」、「不可限量」、「限五月完工。」《文選．曹丕．燕歌行》：「牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。」唐．岑參〈寄左省杜拾遺〉詩：「聯步趨丹陛，分曹限紫微。」
不約而同     
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法嚴政峻，諂諛者眾，日聞其美，意廣心軼。……行十餘年，丁男被甲，丁女轉輸，苦不聊生，自經於道樹，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陳勝、吳廣舉陳，武臣、張耳舉趙，項梁舉吳，田儋舉齊，景駒舉郢，周市舉魏，韓廣舉燕，窮山通谷，豪士並起，不可勝載也，然皆非公侯之後，非長官之吏也。無尺寸之勢1>，起閭巷2>，杖3>棘矜4>，應時而皆動，不謀而俱起，不約而同會，壤長地進5>，至于霸王6>，時教使然也。秦貴為天子，富有天下，滅世絕祀者，窮兵之禍也，故周失之弱，秦失之彊，不變之患也。 〔注解〕 (1) 尺寸之勢：微弱的勢力。 (2) 閭巷：街巷。喻指民間。閭，音ㄌㄩˊ (3) 杖：動詞。執、持。 (4...
判若雲泥     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處唐·杜甫《送韋書記赴西安》詩：“夫子歘通貴，雲泥相望懸。” 2.語譯比喻相差極為懸殊 3.故事內容無 4.相似、相反詞 相似詞判若鴻溝 相反詞　 5.例句他倆的遭遇真是判若雲泥
掛一漏萬     
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形容顧及者少，遺漏者多。宋．文天祥〈與游提刑汶〉：「相望二千里外，明月此心，墾墾側釐，掛一漏萬。」也作「挂一漏百」、「挂一漏萬」。
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