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短爭長     
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與人爭比優劣高下。《醒世姻緣傳》第三〇回:「那等悍妻潑妾,逆婦悍姑,或與婆婆合氣,或與丈夫反目,或是妯娌們言差語錯,或是姑嫂們短爭長,或因偏護孩子,或因講說舌頭,打街罵巷,惡舍鬧鄰。」
    
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爭論、爭執。《西遊記》第二六回:「你這先生,好小家子樣!若要樹活,有甚疑難?早說這話,可不省了一場爭。」《紅樓夢》第一三回:「大家定了則例,日後按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀、供給之事。如此週流,又無爭,亦沒有典賣諸弊。」
賽季節     
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  賽季節是指運動訓練及比賽的分期而言,也就是說,把運動的整個過程分為訓練期、比賽期和休息期三個階段。
  畫分賽季節,主要是讓運動選手有預期的目標,在賽季節而能接受完整的訓練,而在賽期能在選手身心、技能最佳的情況下比賽,最後於比賽完後能讓選手有一段休息期,以調整身心。
  為使比賽成績達到最好,整個訓練計畫必須配合選手的生理、心理、技術及氣候和國際大型比賽日期,來擬定年度的訓練計畫。
  賽季節分三個階段:亦即季節前期(Pre-season)賽期(In-season)及季節後期(Off-season)。各運動項目的賽季節,因其運動的特性及國際比賽日...
    
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不強。晉.陸機〈五等論〉:「是蓋思五等之小怨,忘萬國之大德;知陵夷之可患,闇土崩之為痛也,周之不有自來矣。」南朝梁.劉孝標〈辯命論〉:「自金行不,天地板蕩,左帶沸脣,乘閒電發。」
龍舟     
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  龍舟賽已成為我國每年定期舉辦的民俗體育賽活動。有關划龍舟的起源有三種說法,分別是:始於春秋時代的伍員、東漢的曹娥及憑弔屈原等三種說法。根據專家的研究,普遍認為龍舟是為了表示對屈原的拯救。根據〔荊楚歲時記〕:「屈原以是日死於汩羅,人傷其死,故命舟楫以拯之。」其次,〔隋書地理志〕:「屈原以五月望日赴汩羅,士人追至洞庭,不見。湖大舡小,莫得濟者,乃歌曰:『何由得渡湖』?因爾鼓櫂爭歸,會亭止,習以相傳,以為渡之戲。」從這段引文中可明顯的看出,楚國人民欲援救屈原時,不但有唱歌壯膽,且擊鼓助陣,在亭上會合,以較速度。所划用的舟,起先是用小船,取其輕巧 ,叫作「飛鳧」。之後,歷經數朝的改變、裝飾...
爭名     
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爭取名聲、攘奪利益。形容人喜好名利,唯名利是圖。元.馬鈺〈滿庭芳.鏡內蒼顏〉詞:「人人爭名利,時時地籌運機謀。」也作「爭名奪利」。
今疏古     
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崇尚現今的,而輕視以前的。南朝梁.劉勰《文心雕龍.通變》:「從質及訛,彌近彌澹。何則?今疏古,風氣衰也。」
賽壓力     
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  賽壓力是運動心理學中的重要研究領域,主要的研究有三類:(1)壓力下的焦慮反應;(2)壓力與表現之關係;(3)壓力的調適與管理。
  壓力所產生的反應最主要的就是焦慮,早期採取行為觀點進行分析,近期則採取認知觀點,認為賽不再是單純的事件,因為同樣的賽壓力,某個人解釋為負面的,另一個人也許視為具有挑戰的刺激。壓力的概念區分為特質焦慮與狀態焦慮,前者係指個體較固定的人格傾向,後者係指個體對短期情境下的反應。這兩種概念的區分目前已廣為運動心理學者接受,並以之編製各種量表進行研究,其中以馬爾坦斯(Martens, 1977)貢獻最大。這類研究包括是否有個別差異,到底是什麼因素導致焦慮...
    
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爭相求進。《楚辭.屈原.離騷》:「眾皆進以貪婪兮,憑不猒乎求索。」
    
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為功名利祿相奔走鑽營。《宋史.卷二九六.呂祐之傳》:「祐之純謹長者,不喜趨。」
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