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郗鑒
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人名。（西元269～339）字道徽，東晉名臣。博覽經籍，明帝時，拜為安西將軍，移車騎將軍，與王導、卞壼等同心輔政，封南昌縣公。蘇峻之亂，誓師勤王，復安晉室。諡文成。著有文集十卷。
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延宕回饋滿足
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例如老師以好寶寶集點卡來獎勵學生，因為集點卡代表老師的認同，學生真正期待的不是被蓋章的行為，而是蓋章等同於老師的讚美，故集點卡屬於次增強物。依回饋的出現時機可以分為「立即回饋」與「延宕回饋」兩種，若在個體反應後回饋物立即出現，稱為「立即回饋」，可強化良好行為。個體反應後，經一段時間回饋才出現，則是「延宕回饋」，因間隔較久較難建立連結，強化作用較差。以食物、玩具、金錢的原級增強物來獎賞，易使孩子想要立即獲得滿足，無法培養耐心及毅力，運用獎卡等代幣制度，才能培養孩子享受「延宕的滿足」。丹尼爾．高曼在其舉世聞名的著作《EQ》中...
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第二次世界大戰
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西元1939年9月1日德國攻擊波蘭，至1945年9月2日日本投降的世界大戰。由中、美、英、法、蘇等同盟國，抵抗德、義、日等軸心國的侵略；戰場包括歐、亞、非、澳四大洲；方式為陸海空之立體戰。[例]第二次世界大戰初期，受到軸心國侵略的國家中，只有中國和英國還能堅忍不拔的繼續作戰。
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鍾理和
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即笠山農場最前端的部分，包含整個笠山及屋舍伙房。正當生活安定順遂時節，偏逢肺疾發作，當時的結核病幾乎等同於絕症。鍾理和繼承了父親的一部分產業，但住院期間差不多已變賣一空，病後由妻子耕種僅存的幾分山田獨撐家計。此後，窮苦潦倒的生活及鄉野農村的農耕的體驗倒成了他文學的養分。作者以四十六歲英年早逝，身後留下了約六十篇作品，加上日記、書簡，共約六十萬字左右。 觀點鍾理和的大部分作品，則在他生命的最後十年間完成，而這些作品又 恰似他的生命之流，潺潺流出，最早的是他的同姓之戀──《苙山農場》 ，其實就是〈奔逃〉經過，以及在異地他鄉的...
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價值理論
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價值理論目錄1 前言2 定義3 價值論的前提4 關鍵字5 參考書目 前言在哲學探討的過程中，我們常會探討到”價值”的問題，此處所言之價值並沒有實際的數字，不等同於所謂的價格，他只探究所謂的相對價值，也就是哪個比較高，也就是在一不同的位置上，每個人所擁有的哲學思維是不盡相同的，他們會對其所需之作法取其相對價值，不能同一而論。 定義現今價值理論所探討的範疇包含，美學、邏輯學、倫理學三者，其中這三者又被稱為規範學科，與真、善、美三者作價值上的對應，邏輯求真，希望能夠知道其中之真假；倫理學求善，評論道德價值的善惡；美學求美，為的...
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勢鈞力敵
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此處所列為「勢均力敵」之典故說明，提供參考。「勢均力敵」這個詞語，一般用來指稱雙方勢力與情勢相當。在《逸周書．卷八．史記解》中有段話：「昔有南氏有二臣貴寵，力鈞勢敵，竟進爭權，下爭朋黨，君弗禁，南氏以分。」其中的「鈞」通「均」，和「敵」字一樣都是等同的意思。整句話是說：以前在有南氏這個國家，有兩個臣子極受君王寵信，雙方權勢相當，為了勝過對方，兩人於是各自結黨營私，明爭暗鬥，最後終於導致國家分裂。後來「勢均力敵」這句成語就從這裡演變而出，用來指雙方力量情勢相當，不分上下。「勢均力敵」一語，有時亦作「力均勢敵」，如《尹文子》逸文：「兩智不能相救，兩貴不能相臨，兩辯不能相屈，力均勢敵故也。」便是描述...
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後現代
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是人類可以不斷創新的推動力。後現代主義只是繼承現代主義方案的一種表現。目前也有不少論者認同後現代主義等同現代主義晚期邏輯的說法，其中尤其是新馬克思主義者如Frederic Jameson, Terry Eagleton等持這一說法，當中亦結合了馬克思對於晚期工業社會的批評，形成一體。
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產婆
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舊時以幫助產婦分娩為業的婦女，亦稱為「接生婆」。（註1）接生婆也稱作「拾子婆」、「扣子婆」、「收生婆」，也就是台語俗稱的「先生娘」、「先生媽」，到1943年以後才正式稱作「助產士」，業務等同於產科醫生。（註2）臺灣早期社會，因為物質條件與衛生醫療水準不高，孕婦生產通常要等到臨盆才會找「產婆」到家裡接生。這些產婆憑藉的只是服務的熱誠與豐富的接生經驗，並未受過正式醫療訓練。在孕婦分娩前，家裡的人就會到工地去要兩個水泥袋，等到產婆來時，將水泥袋剪開攤開來，將水泥袋內層較細的一面翻過來鋪在地上，防止產婦落紅，血水滲透；鋪好水泥袋...
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賈逵
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人名：(1)（西元30～101），字景伯，東漢扶風平陵（今陝西省咸陽縣西北）人。賈誼九世孫。通五經及《左傳》，兼明五家《穀梁》之說。永平中，獻《左氏傳解詁》及《國語解詁》，與班固等同校祕書。所著有《經傳解詁》及《論難等百餘萬言》。(2)字梁道，三國魏襄陵（今山西省襄陵縣）人，生卒年不詳。賈充之父。漢末為絳邑長，深得民心；魏文帝時為豫州刺史，奏請撤職放縱不法的官吏，曹丕稱他為「真刺史」。因開通河渠二百里，故又稱為「賈侯渠」。
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宗教哲學
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審美經驗中的概念進行比較。由於宗教在早期人類活動中一直占著很重要的地位，因此宗教哲學就廣義而言，幾乎等同於哲學所探討的問題。基督教神學、經驗主義式宗教哲學、存在主義......等各種宗教哲學都極具有啟發性，將宗教哲學視為哲學，可以加深哲學的深度與廣度，將人類的哲學思考範圍超越於人類感官所及之上，使哲學思想除了滿足個人的好奇心外，更可以培養成一種虔誠與尊敬的心理。 關鍵字中文關鍵字：宗教哲學英文關鍵字：philosophy of religion 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999年初版，200-201頁，麗文文化事業股...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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