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籃球的由來
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有準備啟程的舉動，接替他擔任堪大教練的艾倫先生忍不住問道:何時出發?Naismith很不好意思的說出緣由，艾倫既悲又驚的立刻向美國教練協會(NABC)求援，籌措了五千塊錢到了柏林，頒冠軍杯獎給以19比8擊敗加拿大的美國隊此時誰也不知Naismith心裡有何感想？其二，Naismith在一九三九年以七十八歲高齡在家裡去逝並留下房屋分期付款的債務，給孤苦伶仃的太太，一直未能解決。引述自---http://tx.liberal.ntu.edu.tw/GCot05/sports/%E9%9B%BB%E7%B6%B2%E7%B7%...
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認知衝突教學策略
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緣由由皮亞傑所提出的理論為基礎所設計的教學策略 模式了解學生概念後，如果發現學生有迷思概念，則衝突學生迷思的概念 使用時機以討論方式進行比較適當，可以由老師衝突學生的迷思概念，也可以由學生彼此討論衝突學生的迷思概念
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普門品
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書名。為《妙法蓮華經》中的一品，全名為「觀世音菩薩普門品」。內容主要敘述佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由，宣說一心稱觀世音菩薩名號，能除一切苦惱的不可思議力量，及觀世音菩薩如何以三十二種形相，為眾生方便說法等事。自晉竺法護漢譯以來，即普受信仰，成為中國佛教徒最常課誦的經典之一。現在一般流通的本子，皆取鳩摩羅什翻譯的長行及隋闍那崛多的偈文合併刊行。也稱為「觀音經」。
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歛襟危坐
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性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語，用來形容莊重誠敬的樣子。
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正襟安坐
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性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語，用來形容莊重誠敬的樣子。
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按兵不舉
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此處所列為「按兵不動」之典故說明，提供參考。荀子，名況，戰國時趙人。學說本於孔子，主張禮治而倡性惡之說。在〈王制〉篇中，主要闡述成就聖王的制度、管理天下的方法，以及導致國家興亡的緣由，以供君王作為借鏡。典源節錄的這一段，荀子主張：國家富足強盛時，要採取中立的態度，不要為了合縱連橫這類的外交事宜而有所偏私，並停止軍事行動，在一旁等候觀看那些殘暴不仁的國家彼此爭鬥即可。後來「按兵不動」這句成語就從這裡演變而出，用來形容暫時不採取行動。
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根芽
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2.根源、緣由。元．鄭廷玉《後庭花》第三折：「你與我盡說緣由，細訴根芽。」
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疏頭
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3.說明緣由的文字。《初刻拍案驚奇》卷二四：「縣令批准建造，又自取庫中公費銀十兩，開了疏頭，用了印信，就中給與老成耆民收貯了訖。」
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肅襟危坐
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性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語，用來形容莊重誠敬的樣子。
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著甚來由
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為何緣由而如此。《董西廂》卷八：「您死後教人打官防，我尋思著甚來由？」《喻世明言．卷三○．明悟禪師趕五戒》：「東坡在獄中思想：著甚來由，讀書做官，今日為幾句詩上，便喪了性命？」
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貓頭鷹博士