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胡琴
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樂器名，擦弦樂器：(1)古代漢人稱域外民族為「胡」，因而泛指從域外傳過來的琴稱之為胡琴。以木、竹、椰殼等為筒，筒上蒙蛇皮或木板，筒設桿柄，柄端穿一橫孔，再以二軸貫穿，由軸至筒，主要為兩弦，另用竹弓張馬尾置於兩弦之間，摩擦發聲。音色優美，應用甚廣，種類亦多。(2)現今泛指中國民族樂器中，以弓弦磨擦琴絃，使之振動以發出聲音的拉弦樂器。包括傳統的二胡（又稱南胡）、板胡、京胡、粵胡、四胡、墜胡、椰胡等，以及近現代配合民族樂團的出現所改良發展出的高胡、中胡、革胡等。也稱為「提琴」。
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跋胡疐尾
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胡，項下的垂肉。跋胡疐尾指前進就踏著垂肉，後退又被尾巴絆倒。語本《詩經．豳風．狼跋》：「狼跋其胡，載疐其尾。」比喻陷入困境，進退兩難。明．朱之瑜〈答完翁書〉：「一時倉卒，事事不審，又一身作仆，兄翁行後，更覺周折，弟又才短，所以跋胡疐尾。」也作「跋前疐後」、「跋前躓後」。
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肝膽胡越
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肝膽，比喻近；胡越，比喻遠。肝膽胡越比喻雖近猶遠。《淮南子．俶真》：「自其異者視之，肝膽胡越。」也作「肝膽楚越」。
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胡天胡地
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形容任意胡為，不知檢點。如：「看見他如此的奮發向上，實在很難想像他以前是個胡天胡地的浪子。」也作「胡天胡帝」。
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胡裡胡塗
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形容人行事極為迷糊或不明道理。如：「該振作起來了，難道你真的想就這樣胡裡胡塗的過一生？」也作「糊裡糊塗」。
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胡馬
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1.泛指大陸西北地區所產的馬。《文選．蘇武．詩四首之二》：「胡馬失其群，思心常依依。」
2.胡人的兵馬、軍隊。《漢書．卷九四．匈奴傳下．贊曰》：「胡馬不窺於長城，而羽檄不行於中國，不亦便於天下乎！」《文選．鄒陽．上書吳王》：「胡馬遂進，窺於邯鄲。」
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胡瑗
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人名。（西元993～1059）字翼之，海陵（今江蘇泰縣）人，宋經學家兼教育家，學者稱安定先生。官至太常博士，與孫復、石介共倡以仁義禮樂為學，並稱「宋初三先生」。講明體達用之學，開宋代理學之先聲。教授湖州，置經義、治事二齋，使諸生各就其志，注重實用，時稱湖學。著有《周易口義》、《洪範口義》等。
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胡笳
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樂器名，吹管樂器。漢代流行於塞北和西域一帶，是漢、魏鼓吹樂中的主要樂器。因最初為胡人捲蘆葉吹之以作樂，故稱為「胡笳」。
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胡馬依北風
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胡馬出於北方，故依望北風。比喻思念故鄉或不忘本。《文選．古詩十九首．行行重行行》：「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」
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平胡
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麻將上指胡牌時無花牌、字牌，除了一對門牌，其餘皆是順牌的情況。
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貓頭鷹博士
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