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1.泛指北方和西北方各民族的語言。《資治通鑑.卷二七六.後唐紀五.明宗天成四年》:「上退朝,多召入便殿,訪以時事,福以語對。」唐.杜甫〈詠懷古跡〉詩五首之三:「千載琵琶作語,分明怨恨曲中論。」也稱為「言」。
2.毫無根據的亂說話。如:「他這樣信口語,不知得罪了多少人。」也作「說」。
塞爾     
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  塞爾(1859~1938)為德國著名哲學家及現象學創始人。現象學是描述和分析意識的新方法,為目前流傳最廣的哲學思潮之一。一八八三年秋氏在維也納與哲學家布倫塔諾(F. Brentano, 1838~1917)一起研究哲學。一八八七年出任哈勒大學講師。一八八七至一九○一年在哈勒大學任教期間,發現將意識的心理分析與數學和邏輯的哲學基礎相結合的問題,似乎不可能加以解決。於是氏研究了英國的經驗主義和彌爾(J.S. Mill, 1806~1873)的邏輯學。一九○一至一九一六年在格丁根大學任教期間,他對現象學運動的發源,起了重要的作用,使得哲學家的注意力,集中在不可解釋的基本經驗和對事物本質的探...
    
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古代對北方異族及西域各民族的稱呼。例:因為五亂華个原因,當多人摎中原人互相通婚。(因為五亂華的因素,很多人和中原人都互相通婚!)
笳十八拍     
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樂曲名。古琴名曲。相傳詞曲均為東漢末年蔡琰(蔡文姬)所作。現存琴譜以《五知齋琴譜》所載最具代表性。全曲分十八段,音樂運用宮、徵、羽三種調式,曲調的對比和發展層次分明,表現蔡琰(蔡文姬)思念故土和惜別稚子的痛苦心情,深刻感人。
桃鉗     
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1.用來剝開桃等堅果外殼的器具。
2.桃鉗組曲的簡稱。參見「桃鉗組曲」條。
    
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匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五種族人。
越一家     
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北方、南方等各民族共聚一堂。語出《資治通鑑.卷一九四.唐紀十.太宗貞觀七年》:「上皇命突厥頡利可汗起舞,又命南蠻酋長馮知戴詠詩。既而笑曰:『越一家,自古未有也。』」後用以比喻四海一家。
妄作     
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妄,亂。「妄作為」猶「作非為」。見「作非為」條。01.元.王子一《誤入桃源》第三折:「似恁般妄作為,敢欺侮咱浮蹤浪跡。」
    
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任意行事而無正當的理由或目的。如:「做任何事之前,都須確切明瞭其意義與目的,否則一味攪,只是在浪費時間罷了。」
搗亂、瞎鬧。如:「這小孩子整天攪,乏人管教。」
    
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植物名。繖形科荽屬,一年生草本。原產地中海沿岸,有強烈氣味,高三十至六十公分。莖直立、有條紋、中空;葉一至二回羽狀全裂,裂片闊卵形或楔形,細裂有鋸齒。複繖形花序,繖輻三至七枝,花細小,簇聚。果圓形,無翅。供食用、調味佐料或入藥。也稱為「香菜」、「芫荽」。
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