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道德兩難問題教學法
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期(conventional level)，約從小學高年級到青年期，又分為兩階段，就是第三階段的尋求認可導向(尋求社會認可做好男孩和好女孩兒遵守規範)，與第四階段服從法律導向(服從團體規範、尊重法律，且具法治觀念)；到第三期為道德成規後期(postconventional level)，約從青年期到成人，又分為兩階段，及第五階段的社會契約導向(遵守人權與社會契約所訂的法典)，以及第六階段的普遍道德法則導向(尊重個人尊嚴和道德自律)。基本上，此法是以...
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權力、權威與正當性
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會結構，使有些人比其他人更有權力的比較關係。權力的概念中正當性的存在具有其必要。註1 權威係指權力被認可為合法，且為大多數人所共同同意、遵循。註2 正當性係指權力的行使是否被普遍大眾視為合理且有效力。因此權力不只包含行使人，亦包含對象的接受與否，需兩者兼備。 權威類型在歷史發展脈絡下，不同的社會中，有其不同類型的權威正當性，以下為社會學家韋伯（Weber）的三種正當權威分類： 傳統性權威（traditional authority）係指世代沿襲、相傳，大眾將之以為習慣而接受其領導的權威類型，在歷史上屬最普遍的權威型式。例...
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社會行動
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是產生行動的關鍵。4.慣常性行動（traditional oriented action）：當行動者認可傳統的風俗、行事習慣，自然地依照過往的方式來行事，不需有太多思考，就是慣常性的行動。而後來的派森思(Talcott Parsons)認為人類行動是社會學運作的基本要件，並指出下列四個要素：1. 行動主體(subject)：行為者自身2. 目標(goal)：行為者思維中所欲達成的事物或情況。3. 情境(situation)：行為當下來自周遭人、事、物所造成的條件或狀況。4. 規範(norm)：行為者所屬社會的行事規則、被...
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康德
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官經驗，使其更具有組織和意義。因此如欲決定知識的本質，就須同時考慮心靈的主動貢獻。康德接受理性主義，認可心靈是知識的來源，而賦予活力；換言之，他不僅以感官經驗來詮釋知識，使得探求知識的方法，更俱活潑。他以與生俱來的先天論的觀點，再加上自笛卡兒時代以來即已失去地位的柏拉圖學說，來解釋知識。 關鍵字中文:康德英文:Immanuel Kant 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學，頁46-47。五男圖書出版公司
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利益團體
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為了保護、增進本身利益，或實現共同認可的價值，而向社會或政府提出訴求的團體。
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畫押
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在文書契約上簽名或簽字表示負責、認可。清．顧炎武《日知錄．卷一．押字》：「所謂署字者，皆草書其名，今俗謂之畫押。」《紅樓夢》第二三回：「叫他寫了領字，賈璉批票，畫了押，登時發了對牌出去。」也作「畫柙」。
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Weber思想的科層體制模式
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做，直到純熟，以期達到最高效率為目的。3. 用人唯才:組織不問身家背景，一切按照規定認用，凡通過檢定認可，及認用。4. 保障任期:一旦受到雇用，即受契約保障，雇主不得任意解聘其職位。5. 依年資及貢獻升遷:凡待在組織內部達到一定年限，即可晉升道下一個薪俸，亦或是有特殊表現優異者，則可升遷之更高職位。6. 公正無私:待人處事皆依法行事，不留情面，只留理性面的思考，一切按造規定來辦。7. 層級節制:除最高主管之外，每層級上頭皆有一個主管上司，代表著此層級的領袖，而每層級的領袖有事物向上陳報時，接須通過各級主管的同意，以求關係...
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單親家庭
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alone parent family）兩種類型。其中單親家庭係指男女雙方依循公開的儀式結婚，具法律認可之婚姻關係，且育有子女，因故與配偶分離者，例如喪偶、離婚、分居、遺棄、未婚生子及單身收養等皆屬之。而獨親家庭則是指未經過法定程序的婚姻關係，亦育有子女，並長期由父親或母親與子女友共同居住之事實者。單親家庭與獨親家庭皆是家庭中僅有一方家長單獨撫育子女，而最大的差異在於法定婚約的有無．亦即親子關係的形成是否建立在婚約的前提下。另外，獨親家庭的非婚生子女亦可由父親或由母親已收養的方式登記入籍。 國內學者的定義國內學者徐良熙、...
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班規
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d or expectation for classroom behavior)。其包括教師接受的、認可的、應許的及期望的教師行為和教師不認可的、不允許的、禁止的教室行為。2. Cangelosi:班規是指教師認可的行為和禁止的行為，最好是以正面行為來敘述，因為班規訂定後，教師和學生都會很認真地遵守，所以班規的訂定，其語義要明確。3. Canter:班規市教師對學生行為的期望...
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默認
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內心認可，而不表示出來。[例]他雖然不回答，但並不表示默認。
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貓頭鷹博士