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墨守成規
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，難以攻下。
「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不負所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之成規」，所以邊境和平，社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」，用來指固守舊規不肯改變，形容行事保守。
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鞠躬盡瘁
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鞠躬，彎腰行禮，表示恭敬、謹慎。指做事小心謹慎，不辭辛勞，盡心盡力。語出三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉。[例]為了籌辦這次展覽活動，張組長鞠躬盡瘁，力求盡善盡美。
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亞
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1.次於。《國語．吳語》：「乃退就幕而會，吳公先歃，晉侯亞之。」南朝宋．劉義慶《世說新語．識鑒》：「諸葛道明初過江左，自名道明，名亞王、庾之下。」
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詣
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學業或技能所到達的程度、境界。如：「造詣」。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「諸葛厷，年少不肯學問，始與王夷甫談，便已超詣。」
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陟罰臧否
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獎勵好人，懲罰壞人。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
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處
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6.辦理。如：「處理」。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「將軍量力而處之。」
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惡
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1.罪過、不良的行為。《易經．大有卦．象曰》：「君子以遏惡揚善，順天休命。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「無惡不懲，無善不顯。」
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樂不思蜀
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痛，都不禁傷心流淚，而劉禪卻依然嘻笑自若。司馬昭看了之後就對旁人說：「這個人竟然無情到這個地步！即使諸葛亮沒有死，也沒有辦法長久扶持這樣的人。」幾天後，司馬昭問劉禪：「你會不會想念故鄉呢？」劉禪回答說：「我在這裡很快樂，不會想念故鄉。」後來郤正跟劉禪說：「陛下怎麼能說不想念故鄉呢？如果司馬昭再問，你就哭著說：『先人陵墓，遠在蜀地，沒有一天不想念。』」之後司馬昭果然又問劉禪還想不想蜀國，劉禪便照著郤正的建議說了一遍。司馬昭聽了故意說：「你這話怎麼和郤正說的完全一樣？」劉禪大吃一驚，張大眼睛說：「沒錯，正是郤正教我說的。」司馬昭和旁人都忍不住笑了出來。後來這個故事被濃縮成「樂不思蜀」的成語，比喻人...
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事與願違
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參考詞語︰事與志違注音︰ㄕˋ ㄩˇ ㄓˋ ㄨㄟˊ漢語拼音︰shì yǔ zhì wéi釋義︰志，猶願。「事與志違」即「事與願違」。見「事與願違」條。
01.《太平御覽．卷四四七．人事部一八．品藻下》引晉．習鑿齒〈周魯通諸葛論〉：「若乃力不能合，事與志違，躬耕南畝，遁跡當年，何由盡臣禮於孫氏、於漢室已亡之日耶？」 參考詞語︰志與願違注音︰ㄓˋ ㄩˇ ㄩㄢˋ ㄨㄟˊ漢語拼音︰zhì yǔ yuàn wéi釋義︰志向和願望相違背。見「事與願違」條。
01.《宋書．卷六六．王敬弘列傳》：「臣聞君子行道，忘其為身。三復斯言，若可庶勉；顧惜惛耄，志與願違。」 參考詞語︰事與心違注音︰ㄕˋ ㄩˇ ㄒ｜ㄣ...
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挾
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3.脅持。如：「要挾」。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「挾天子而令諸侯。」《水滸傳》第三六回：「若是如此來挾我，只是逼宋江性命，我自不如死了。」
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