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妄自菲薄     
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過於自卑而不知自重。《文選．諸葛亮．出師表》：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。」《老殘遊記》第六回：「天地生才有限，不宜妄自菲薄。」
白駒過隙     
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三國演義》第一○七回中，蜀漢名將姜維曾說：「人生如白駒過隙，似此遷延歲月，何日恢復中原乎？」姜維跟隨諸葛亮北伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐時間過得太快，志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有：「白駒過隙，日月攛梭，纔見梅開臘底，又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。
塞     
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1.阻隔不通。如：「堵塞」、「阻塞」、「閉塞」。《文選．諸葛亮．出師表》：「不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」
欲擒故縱     
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要把敵人逼得太緊，緊跟在敵人之後，讓敵人耗散氣力鬥志之後，再予以捉拿，一戰即勝。《三國演義》中有名的諸葛亮七擒七縱孟獲，就是這種戰術的利用。當時蜀國附近的雲南、西康、貴州一帶住著南蠻，其中有個叫孟獲的首領。諸葛亮希望能夠收服孟獲的「心」，使他誠意服從，才能一勞永逸。所以諸葛亮運用計謀，把孟獲捉來問他：「你投不投降？」孟獲說：「你設下陷阱，我為什麼要投降？」諸葛亮說：「那我放你走，你回去備好兵馬再來決勝負吧！」孟獲說：「好！」於是諸葛亮派人送他回去。不久孟獲又被諸葛亮捉住，諸葛亮又放他回去。孟獲就這樣被捉七次，被放回七次，在孟獲最後一次被捉時，他流淚說：「我願意誠心的歸服，做蜀國的子民。」終於使...
暴虎馮河     
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04.《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注：「凡為刺客，皆暴虎馮河，死而無悔者也。」
署     
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3.暫代或試充某種職務。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。」《清史稿．卷三九三．周天爵傳》：「星沅既疏請特簡總統督師，尋病歿，命天爵暫署欽差大臣。」
一傅眾咻     
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01.宋．魏了翁〈謝周程三先生賜謚表〉：「雖董仲舒嘗求仁於道誼功利之分，而諸葛亮亦鞠躬於成敗利鈍之外，洎韓愈之卓識，謂孟軻之無傳，然一傅而眾咻，獨倡而寡和。」
冠冕堂皇     
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到這個年輕人談吐不俗，便稱他為南州之士的「冠冕」，龐統也因此打響了名號，後來龐統也受到劉備的重用，與諸葛亮同為中郎將。「冠冕」是指帽子，為衣飾之首，在此引申為南州眾士之首之意，表示龐統為才識出眾的人。「堂皇」一詞見於《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．胡建》。漢武帝時渭城縣令胡建是個剛正不阿、嫉惡如仇的人。他在軍中時，與走卒打成一片，感情甚篤。當時管軍務的監軍御史將軍地據為己用，做起生意來。胡建認為監軍違反軍紀，理當問斬。於是告訴走卒說：「有人不守軍紀當斬，我要你們抓誰就抓誰，斬誰就斬誰。」於是在選兵馬之日，監軍與其他軍官坐在廳堂上，胡建帶著走卒下堂拜見後，指著監軍叫道：「取彼！」走卒便一擁而上將監...
以     
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2.因而。《漢書．卷二九．溝洫志》：「於是關中為沃野，無凶年，秦以富彊。」三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」
咎由自取     
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在《三國志．卷四○．蜀書．劉彭廖李劉魏楊傳》中，作者陳壽記敘了蜀國七位大將的生平事略。劉封，是劉備的養子，具有武藝，氣力過人，堪稱是一員猛將；然而因沒有出兵援救關羽，並且和孟達不和，使得孟達最後投奔魏國，他因此受到劉備的責怪；此外，諸葛亮也擔心他剛猛的個性，將來在改換政權後會很難制御，勸先主除之，終於導致劉備把他賜死。彭羕，劉備認為他足以和孔明、孝直等人並駕齊驅，但諸葛亮卻認為彭羕心大志廣，無法保國衛民，後來劉備就把他派離了京師，給予一個太守的職位；他對於這樣的遭遇感到不平，說了一句讓人引起誤會的話，就被關到獄中，最後被誅殺。廖立，諸葛亮將他與龐統相提並論，譽為楚之良才，可以輔助興盛國家大業；...
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