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無色界
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佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個範疇，是修行禪定者才能往生的世界。《阿毗達磨俱舍論》卷八：「無色所屬界，說名『無色界』。」
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釋門
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1.佛教。《阿毗達磨俱舍論》卷七：「不越釋門，因緣正理。」
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有情世間
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佛教用語。指有情識的生物。《阿毗達磨俱舍論》卷一○：「世尊於此有情世間生、住、沒中建立三聚。」也稱為「眾生世間」。
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三業
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佛教用語：(1)指有意志的心理、言談和身體行為。《阿毘達磨俱舍論》卷一三：「毗婆沙師說立三業，如其次第，由上三因。然心所思即意業，思所作業分為身、語二業是思所等起故。」(2)善、惡、非善非惡三種意志行為。《阿毗達磨俱舍論》卷一五：「業有三種：善、惡、無記。」
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正覺
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佛陀。《阿毗達磨俱舍論》卷二三：「聲聞種性，暖頂已生，容可轉成無上正覺。」
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意業
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佛教用語。謂意識的活動。《阿毗達磨俱舍論》卷一三：「思即是意業。」
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小千世界
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古印度的宇宙觀中，以須彌山為中心，同一日月所照的四天下為一小世界，合一千個小世界為小千世界。《阿毗達磨俱舍釋論》卷九：「四洲及日月，須彌婁欲界，梵處各一千，名小千世界。」
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業因
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佛教謂造成苦、樂等生活經驗的原因。也就是過去世的意志行為。《阿毗達磨俱舍論》卷九：「謂非一切所引諸蘊增長、相續、脩、促、量齊，引壽業因有差別故。」
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願行
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為了成佛而起的誓願和修行。《阿毗達磨俱舍論》卷一二：「無上菩提甚難可得，非多願行無容得成。」
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貓頭鷹博士