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倚馬可待     
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敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一,曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年,韓遂在地一帶作亂,曹操準備帶兵征討,大軍出發之際,他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營,於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上,只花一會兒工夫就完成了。曹操接過寫好的文稿,拿起筆想要修改,但看來看去卻找不出下筆之處。
氣宇軒昂     
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不順。堅時在坐,前耳語謂溫曰:「卓不怖罪而鴟張大語,宜以召不時至,陳軍法斬之。」溫曰:「卓素著威名於蜀之間,今日殺之,西行無依。」堅曰:「明公親率王兵,威震天下,何賴於卓?觀卓所言,不假明公,輕上無禮,一罪也。章、遂跋扈經年,當以時進討,而卓云未可,沮軍疑眾,二罪也。卓1>受任無功,應召稽留2>,而軒昂自高,三罪也。古之名將,仗鉞臨眾,未有不斷斬以示威者也;是以穰苴斬莊賈,魏絳戮楊干。今明公垂意於卓,不即加誅,虧損威刑,於是在矣。」溫不忍發舉,乃曰:「君且還,卓將疑人。」堅因起出。章、遂聞大兵向至,黨眾離散,皆乞降。軍還,議者以軍未臨敵,不斷功賞,然聞堅數卓三罪,勸溫斬之,無不歎息。 〔注解...
    
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5.枯萎憔悴。《文選.曹植.贈丁儀詩》:「黍稷委疇,農夫安所獲?」南朝齊.謝朓〈暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚〉詩:「時菊委嚴霜,寄言尉羅者。」
    
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1.停留、延遲、拖延。南朝梁.簡文帝〈西行〉三首之三:「迴山時阻路,絕水亟稽程。」《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「聖旨發回原籍,不敢稽留,收拾轎馬和家眷起身。」
忘年之交     
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02.《北齊書.卷三六.列傳.邢卲》:「嘗與右北平陽固、河東裴伯茂……等至北海王昕舍宿飲,相與賦詩、凡數十首,皆在主人奴處。旦日奴行,諸人求詩不得,卲皆為誦之,諸人有不認詩者,奴還得本,不誤一字。諸人方之王粲。吏部尚書西李神儁大相欽重,引為忘年之交。」
    
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5.值得、堪。如:「可貴」、「可敬」。《詩經.豳風.東山》:「町畽鹿場,熠燿宵行,不可畏也,伊可懷也。」唐.陳陶〈西行〉四首之二:「可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。」
貪得無厭     
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貪心而不滿足。《鏡花緣》第七八回:「你左一個雙杯,右一個雙杯,都教人吃了,此刻又教人說笑話,竟是『得望蜀』,貪得無厭了。」也作「貪婪無厭」。
不修邊幅     
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「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊,在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後,馬援歸附據地西的隗(ㄨㄟˇ)囂,為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王,於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友,以為見面後會和前從一樣,親切的閒話家常,沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不知殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小,又自...
    
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古代一種詩體的名稱。宋.嚴羽《滄浪詩話.詩體》:「古詞有〈頭吟〉,孔明有〈梁父吟〉,文君有〈白頭吟〉。」
    
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2.感覺微痛無力的。同「痠」。如:「腰酸背痛」。南朝梁.無名氏〈頭流水歌〉:「山高谷深,不覺腳酸。」
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